孟子见梁惠王。王曰：“叟!不远千里而来，亦将有以利吾国乎?”这则成语，是指不怕千里之远。
儒家文化
孔孟儒家文化
自诞生伊始，新文化运动似乎就注定了未来主义的宿命：与传统决裂，成启蒙主义之集结号，成革命主义之新发地，一往直前，死而永生。
孔子说“行己有耻”，孟子云“耻之于人大矣”“人不可以无耻”等，都是在表明，知耻对于一个人、一个社会的重要性。
美国生命伦理学家恩格尔哈特教授呼吁：“中国需要为自己建构一个生命伦理学”。作为一种呼应，本文粗浅地探讨孔子儒学思想中的生命医学伦理学原则的独立性、自主性及其价值。
中华文化有其内在发展的根脉，有一以贯之的灵魂。我们要着眼于筑牢民族根基，认清根脉，把握精髓。
孔子研究院尼山学者王钧林教授在贵阳孔学堂第十六期讲会上主讲“儒家仁学——爱人与自爱”。
其谥号演变既受议谥规律所限，又与儒学发展及帝王崇抑纠葛在一起。
《论语》属于语录体，采用春秋时期的口语阐述，浅显易懂，但因记录的多是孔子的只言片语，既难形成严密的体系，又缺乏详细的语境说明，为后人准确理解《论语》增添了困难
朱子学是关于自然、社会和人自身的认识成果的总结，是中华民族的珍贵文化遗产，也是东方文化的杰出代表。作为文化遗产，朱子学是超越时代、超越区域的。
礼义思想，就是儒家的思想;礼义的精神，就是儒家的精神。
