荀子认为教育的作用就在于“化性起伪”。人性本恶，任何人的道德观念，都不是本性固有的，而是“积伪”的结果，其过程就是由“性”向“伪”转化，“长迁而不反其初谓之化”。
儒家文化
孔子在中国历史上第一个提出“有教无类”的办学方针(见《论语·卫灵公》)，即不分贵贱贫富，不管年龄大小，也没有地域之分(包括不分国籍)，想来学习的学生，都可以进校学习。
“师道尊严”这个说法出自《礼记·学记》，原文是：“凡学之道，严师为难，师严然后道尊，道尊然后民知敬学。是故君之所不臣于其臣者二：当其为尸，则弗臣也；当其为师，则弗臣也。大学之礼，虽诏天子无北面，所以尊师也。”
通过提升“义”的地位至于和“仁”相互限制平衡的高度，孟子发展了孔子的仁学思想。
成化碑全称《御制重修孔子庙碑》，立于明朝成化四年(1468年)，故通常称为成化碑。
孔子的“温良”实是其“不伐善”谦逊品格的外溢和流露，正所谓诚中形外，显现出一位动荡时代智者“求达不求闻”的隐忍、坚毅精神。
子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。”
孔曰成仁，孟曰取义。死生由命，富贵在天。
叶公语孔子曰：“吾党有直躬者，其父攘羊，而子证之。”孔子曰：“吾党之直者异于是，父为子隐，子为父隐。直在其中矣。”
《大学》位居《四书》之首，是儒家的主要经典。从古至今，《大学》都受到极高的评价。
