“人少，则慕父母;知好色，则慕少艾;有妻子，则慕妻子;仕则慕君，不得于君则热中。大孝终身慕父母。五十而慕者，予于大舜见之矣。”
文化
孔子、孟子都是要求统治者让利于民，先让老百姓富起来，才能要求他们学忠信礼义，否则，“惟救死而恐不赡，奚暇治礼义哉？”孔子的道德仁义礼的要求都是针对从政者，只有从政者按照道德仁义礼做好了，老百姓才能活下去、才能活得好。
本文为“第二届儒家学术研讨会：儒学与现代社会治理”录音整理稿。
《春秋》的语言艺术成就，集中到一点，就是精心用词，寓褒贬于词语之中。
在美国经济文化重镇洛杉矶这个火热的季节，中国历史文化大省、“孔子家乡”山东带着同样的热度，进行了一场跨越太平洋的文化“路演”。
在“知”与“行”的关系问题上，儒家有较为深入的探讨。有知先行后、知易行难、知先行重、知行并进、知行合一等多种说法。
一个名为“中国美食走进联合国，享誉美利坚”的系列活动，在华盛顿及纽约联合国总部举办。鲁菜大师高炳义是这个活动团队的厨师长，此前已经多次率中国名厨团队远赴各国，“征服”地球人的味蕾。
我们今天把儒学设立为一级学科，编撰儒学教材。这应该是属于传承发展的范畴，而不属于创新发展。
大陆儒家学者普遍认为，“大陆新儒家”这个名称不应专指那么“一小撮人”，而应泛指大陆改革开放以来的整个儒家群体。我本人也持这种观点。
《水浒全传》第三十八回“及时雨会神行太保，黑旋风斗浪里白条”：戴宗道：“你两个(指李逵、张顺)今番却做个至交的弟兄。常言道：‘不打不成相识’。”
