为了辨清“君子”的形像，孔子常把“君子”与“小人”比较而论，从道德修养、人格理想、义利观和行为观等方面区分了君子和小人，指出两者根本的区别。
儒家文化
孔孟儒家文化
孟子三乐是指《孟子》一书中提到的君子的三种快乐，包括父母俱在，兄弟无故;仰不愧于天，俯不怍于人;得天下英才而教育之。
博大精深的中国传统文化，在数千年漫长发展中不断塑造和培育的正面人格，或者说集体人格，就是被历代中华儿女广泛接受并尊崇的君子人格。
如果没有孔子留下的文明造血新机制，华夏文明可能很难延续至今。
法家可分两派：秦法家和齐法家，前者以管子晏子为代表，为管晏派;后者以商鞅为代表，韩非子集大成，称商韩派，为法家之正宗。
重塑以孔子为标志的“君子”人格典范，凸现其“躬行”的现实属性和实践特征，既是中华传统文化价值阐释的题内应有之义，也是建设现代道德文明的时代课题。
这则成语，比喻气量狭小、才识短浅的人。
孔子的“仁”“礼”统一观，也是西周“礼乐”文明的终结和春秋战国“轴心时代”文明的肇始在思想史上的具体象征。
我们在确立中华文明的经典体系之时，必须有发展的文明观念，学习并超越性地融合汉、宋、清代经学与西方经典。
老者安之，朋友信之，少者怀之。“天下无道也久矣，天将以夫子为木铎。”
