民可使由之不可使知之
文化
在邹鲁凫山及其周围地区，自距今8000年前的北辛文化开始，至夏、商、周三代，文化发展脉略明显清晰，无任何一地能与之比对。
本文论证了儒学之道既具有与西方哲学同样的哲学品格，又有着不同于后者的个性。
文明就是教化，礼乐也是教化，我们要大力发扬礼乐文化，这是中华文化自信的表现。
士君子是对儒家理想型人格的概括。士是有志于成为“君子”的读书人。
郭里镇是东夷文化的发祥地，人文始祖伏羲女娲的故里，两汉时期名门望族的故乡，魏晋时期古高平县城所在地。
在中华民族的历史上，家谱是影响人数最多、影响时间最长、影响面最广的书籍之一。
可普遍的人类信仰-教化之道只能是在中国已行之数千年的多元一体的信仰-教化之道，此即我们上文所疏解者。敬祖、敬圣贤、敬一切神明，这是多元的，而以敬天一体之。
儒学体系里有许多大儒名士，为什么只有孟子与孔子并称？
孔子死后子张在邹城一带设教讲学，上承孔子下启孟子，在孟子以前让邹人得到儒学的滋养。
