孟氏后裔及各界人士谨以少劳、醴帛、簠簋、笾豆之仪致祭于邹国公亚圣殿前
祭祀礼仪
中华祭祀文化，孔孟之乡节庆礼仪及民间传统祭祀习俗
由中国社会科学院世界宗教研究所和中国人民大学孔子研究院联合举办的“中华丧葬礼仪的传承与改革学术研讨会”在北京展览馆宾馆举行
伍子胥和屈原，斯人已矣，魂兮已不再归来。端午以及附丽于它的端午精神亦复如此，魂兮也已不再归来。
屈原与伍子胥，同样是楚国人，同样为昏君佞臣所害，结局是如此不同，一个行吟泽畔，投江而死，一个助吴败楚，鞭尸复仇;一个是龙舟香粽，万众追思，一个香火稀疏，千秋冷落
伏羲始祖是民族血缘和民族文化的象征，是民族团结和民族凝聚力的纽带。
炼石补天，日月重光。出震立乾，威镇八方。承命造物，人文始创。斫桐为琴，结绳成网。
韩国首尔，纪念大成至圣先师孔子的春季释奠礼在韩国成均馆大成殿前举办。在古代，祭孔活动被称为“释奠礼”。
笔者对汕头市潮阳区中心城区的三座祠堂进行了五年的调查，现以这三座祠堂，尤其是萧氏“四序堂”为中心，考察祠堂祭祀活动对今天的家族重建与社会重建的意义。
瀛州三月雪中行，千里寒风到济宁。道上女郎斜插柳，始知今日是清明。
