梁祝传说发源地及主要遗址简介

民间风俗传说

    1、祝英台为山东济宁邹县(今微山县)马坡九曲村，梁山伯为马坡梁城。因读书可至贵，祝英台出于孝心，女扮男装，外出读书。同在邹县(孟子故乡)峄山读书三年。祝回家，梁送。后梁访祝，知为女，但父母已将其许于马家。梁死后，马家迎亲，祝因思恋而死在家中，当地开明人士把二人合葬。
    2、济宁梁祝传说以发生在民间的故事为主，没有入坟、化蝶之说。当地至今有梁、祝、马三姓不通婚的风俗。
历史文献记载
    1、唐初武德年间(公元618-626年)济宁市邹县(今微山县)马坡有梁祝合葬墓，并立有“梁山伯祝英台之墓”的石碑。
     梁祝读书洞——山东济宁邹城市峄山

2、约900年后，明正德十一年(公元1516年)，皇帝亲钦大臣、南京工部右侍郎、前督察院右副都御史崔文奎，在济宁市邹县(今微山县)马坡重修梁祝墓、祠时立的“梁山伯祝英台墓记碑”记载：“《外记》二氏出处弗详。迩来访诸故老传闻：在昔济宁九曲村，祝君者，其家钜富，乡人呼为员外。见世之有子读书者，往往至贵，显耀门闾，独予无子，不贵其贵，而贵里胥之繁科，其如富何？膝下一女，名英台者，聪慧殊常。闻父咨叹不已，卒然变笄易服，冒为子弟，出试家人不认识；出试乡邻不认识。上白于亲：毕竟读书可振门风，以谢亲忧。……不约而会邹邑西居梁太公子，名山伯，动问契合，同诣峄山先生授业。……与其忘初而爱生，孰若舍生而取义，悲伤而死。……乡党士夫，谓其令节，从葬山伯之墓，以遂生前之愿，天理人情之正也。”碑文中记载了梁祝故事及重修梁祝墓的原因。碑文共有841个字。梁祝泉——山东济宁邹城市峄山

    3、明代张岱在《陶庵梦忆》记载：“已巳(公元1629年)至曲阜，谒孔庙，买门者门以入。宫墙上有楼耸书，匾曰：梁山伯祝英台读书处,骇异之。进仪门,看孔子手植桧。”
历史古迹遗存
    1、唐武德年间(公元618-626年)济宁市邹县(今微山县)马坡，有梁祝合葬墓，并立有“梁山伯祝英台之墓”的石碑，但此碑至今未找到。
    2、元代济宁市邹县峄山上有梁祝石像，现已失。
    3、明正德十一年(公元1516年)，皇帝亲钦大臣、南京工部右侍郎崔文奎在邹县(今微山县)马坡重修梁祝墓祠时立的“梁山伯祝英台墓记”碑尚在。
    4、明万历年十六年间(公元1588年)邹县县令王自谨写的“梁祝读书洞”、“梁祝泉”几个字，勒在峄山大石上，至今依然清晰可辩。
    5、济宁市邹县峄山上梁祝读书处遗址至今尚在。

梁祝传说遗址——浙江宁波

民间风俗传说
    1、梁山伯为会稽(鄞州)人，祝英台为上虞人。二人同在杭州读书三年，英台回家，山伯相送，山伯到祝家拜访，方知为女子，但父母已将其许于马家。山伯后当鄞州县令，被封为义忠王。山伯死后，马家迎亲，英台祭山伯坟，地裂、入坟。
    2、宁波梁祝传说以梁山伯为鄞州县令为主。当地老百姓有到梁山伯庙祭拜的风俗。
历史文献记载
    1、南朝梁元帝时(公元552-554年)《金楼子》一书中有记载。明代徐树丕《识小录》中记叙：“按，梁祝事异矣！《金楼子》及《会稽异闻》皆载之”。(二书已失传)
    2、约250年后，唐初(公元705-732年)梁载言《十道四番志》记载：“义妇祝英台与梁山伯同冢，即其事也”。
    3、约150年后，晚唐(公元851年)张读《宣室志》记载：“英台，上虞祝氏女，伪为男装游学，与会稽梁山伯者同肄业，山伯，字处仁。……问知山伯墓，祝登号恸，地忍自裂陷，祝氏遂并埋焉。晋丞相谢安表其墓曰‘义妇冢’”。
    4、约300年后，北宋徽宗大观年间(公元1107-1110年)明州(今宁波)郡守李茂城写的《义忠王庙记》记载：“神喟然叹曰：‘生当封候，死当庙食，区区何足论也。’后简文帝举贤，郡以神应君，诏为鄮令。”
    5、约60年后，南宋乾道五年(公元1169年)，张津《乾道四明图经》称：“义妇冢，即为梁山伯祝英台同葬之地也。在县西十里接待院之后，有庙存焉。……按《十道四蕃志》云：‘义妇祝英台与梁山伯同冢’，即其事也。”
    6、约400年后，明代作家冯梦龙(公元1574-1646年)在《情史》记载：“梁山伯、祝英台皆东晋人。梁家会稽，祝家上虞，尝同学”。文中还具体记载了梁祝故事。
历史古迹遗存
    1、原建梁山伯庙已不存在，现为重建。
    2、明嘉靖二十六年(公元1547年)鄞州县令徐立写的“晋封英台义妇冢”碑尚在。

梁祝遗址——江苏宜兴

民间风俗传说
    1、祝英台为江苏宜兴人，梁山伯为苏州人。二人在碧鲜庵读书，英台回家后，曾私到梁山伯家看望，山伯送英台琴、剑，英台送山伯去杭州读书。后山伯访祝家，知英台为女子，但哥嫂已将其许于马家。山伯死后，马家娶英台，英台祭山伯坟，地裂、入坟、化蝶。
    2、宜兴梁祝传说以入坟、化蝶为主。
历史文献记载
    1、南朝齐武帝时(公元483-493年)《善卷崇记》：“齐武帝赎英台旧产建寺”
    2、约300年后，唐初(公元705-732年)梁载言《十道志》记载：“善权山南，上有石刻曰‘祝英台读书处’。”
    3、约550年后，北宋咸淳四年(公元1268年)《咸淳毗陵志》记载：“祝英台读书处，号‘碧鲜庵’。皆有诗云：‘蝴蝶满园飞不见，碧鲜空有读书坛。’俗传英台本女子，幼与梁山伯共学，后化为蝶。然考《寺记》，谓齐武帝赎英台旧产建，意必有人第，恐非女子耳”。
    4、约300年后，明代作家冯梦龙(公元1574-1646年)《古今小说》记载：祝英台为宜兴人，梁山伯为苏州人。并说祝英台是哥嫂将其许于马家，文中还有地裂、入坟、化蝶之说。
历史古迹遗存
    1、英台故居已不存在。
    2、“晋祝英台琴剑之冢”碑尚在，但没有立碑时间。
    3、英台造像石刻（复制）
    4、英台读书处已不存在，现为重建。
    5、“碧鲜庵”碑尚在，但没有立碑时间。