编者按： 2014年11月22日，弘道书院院长、北京航天航空大学高研院姚中秋教授做客郑州大摩纸的时代书店，以中国正在迈向一个儒家式社会秩序为主题进行讲座，向现场读者讲解儒家治理之道，讲座活动圆满成功。以下是姚中秋教授本次讲座的演讲稿，由郑州大摩纸的
儒家文化
孔孟儒家文化
以儒家为体，自由主义为用，中国文明跟普世价值并非不兼容。
孔子重视诗教，也重视器教。所谓诗教，是以诗书礼乐教育弟子；所谓器教，则是以器物来教育弟子。
一部论语，重要教人并不在知识或理论上。如云：“君子上达，小人下达。”
天下观是中国古人的卓越文化创造，是中华文化最有气象、最具格局的文化建构，是不同于西方主流观念的东方思维
中庸就是不偏不倚，就是“过犹不及”。
授徒设教，创办私学，在中国创立起第一座杏坛，当是孔子一生最为重大、最为主要的事情，也是中国文明史上一个划时代的伟大创举，当然也是孔子仁学思想的最大的体现。 中国商朝及西周时期，教育为贵族垄断与霸占，图书典籍收藏在宫廷之中，学校亦设在宫廷和官
对“文化软实力”最为推崇的，是在中国传统思想文化中居主导地位的儒家学派
本文系杨朝明先生在第二届泰山学者洙泗论坛“论语学”研究学术研讨会”上的总结发言。
《大良知学与大成之道——儒家的气质、气度、气势与气象》，是借《论语》为着眼点，给大家系统阐述儒家文化的博大精深与经世致用的根本精神。
