疏远廉洁官员是丑陋的官场文化

2013年，广州市政协副秘书长范松青提出财产公开提案，并主动率先公开财产状况，当时曾引起舆论关注。不过，率先公开财产之后，他再也无法“放轻松”了，开始面对一些有形无形压力。以前同事之间很亲密、友好的关系，也慢慢敬而远之。（相关报道见今日6版）

一个官员率先公开财产，被社会舆论激赏，但遭受同事疏远鄙夷，这反映的就是一种庸俗的官场文化。这种现象如果得不到遏制，腐败行为就会成为“人人习以为常的文化”和“一种官场的生活方式”。

疏远率先公开财产的同事，对官员“秀廉洁”行为一脸鄙夷，说明那种容忍腐败的文化基因已经植入到很多人的内心。在反腐败不断取得重大突破的今天，铲除容不下廉洁官员那种的“腐败氛围”，给予廉洁行动最及时的文化鼓励，尤为重要。

必须承认，清官受打压，从古至今都是一种客观的真实存在。众所周知的北宋包拯，自身清廉，对腐败官员绝不手软，当时就很受同僚排斥。《宋史》记载，“拯性峭直，恶吏苛刻，务敦厚，虽甚嫉恶，而未尝不推以忠恕也。与人不苟合，不伪辞色悦人，平居无私书，故人、亲党皆绝之”；还有明朝的海瑞，身居高位日子过得像“苦行僧”，但对贪官污吏则下狠手惩罚，《明史》称，“属吏惮其威，墨者多自免去”。尽管这样的廉官清官在道德层面常被称道，但是，他们遭受排挤打压的宿命，却深深影响着很多的现实选择。

特别是在今天这个很多人奉行“精致的利己主义”的时代，面对一部分人因为拥有“既得利益”而霸占着强大的话语权，很多官场人员不但不敢“众皆沉睡我独醒，众皆污浊我独清”，而且竞相成为“假装沉睡的叫不醒的人”。这也就是为什么面对官员率先公开财产这样的行为，很多人除了沉默，就是观望，或不自觉地以“集体无意识”的姿态，对“秀廉洁”的官员进行疏远，甚至给这类官员脸色看。传统的积习与现实的痛感，在今天，都需要从文化和制度的层面，进行彻底的清洗消解。

当前，重建官场文化，必须祛除官场长期存在的虚伪文化。事实上，伴随着反腐败不断取得重大成绩，一些腐败官员的虚伪面具也不断被揭穿。现在，盘点总结反腐败，应该形成一个重要的聚焦，那就是梳理出官员哪些行为不符合民主政治精神，哪些行为背离民众普适的文化价值判断。一个风清气正的官场，不是要官员都做“沉默的大多数”，而应该针对官场行为，勇敢地做是非判断、利害判断、价值判断。中央一再提出要对腐败行为“零容忍”，民意也对反腐败抱有强烈期待，在这种情况下，还对率先公布财产的官员进行疏远，这种行为，本身展示的也就是丑陋的官场文化。

文化说到底，体现在人们的行为习惯上。当前，反腐败深入人心，重建官场的文化氛围，重树官员的权力伦理，也应该取得重大转身。都什么年代了，当官还在疏远“秀廉洁”的同事。现在是反腐败时代，是讲清廉时代，伴随着“把权力关进制度的笼子里”在制度设计方面不断取得创新，接下来，必须将廉政制度建设与行政伦理建设形成最好的对接，通过倡导更加符合现代文明的官场价值，通过更能击中人心的文化传播方式，来形成强大的舆论氛围，来铲除庸俗的“腐败民俗学”的影响，让更多官员形成认同廉洁的文化价值，养成痛恨腐败的生活方式。