封杀《水浒传》才是反时代精神

从朝廷到民间士大夫反《水浒传》的历史，绵绵不绝，如金圣叹学孔夫子删书，《荡寇志》以小说反小说，崇祯十五年禁《水浒传》，清帝文字狱辅以销毁《水浒传》……如今有了最新续集。

“《水浒传》这样的电视剧应该禁播，战争题材的电视剧要有所控制，这些都和暴力相关。《水浒传》是旧时代的名著，与我们时代不适应。”政协委员李海滨的提案如是建言。

是的，李海滨的提案让周海滨坐不住了。

正如朋友圈里的调侃：“梁山水泊一百零八将个个都是大奸大恶，都是少儿不宜，都应当被屏蔽。而唯一合格的或许只有太尉高俅。高俅到了今天就是中国的贝克汉姆。” 按照反《水浒》者的逻辑，武松打死了国家级保护动物“华南虎”和嫂嫂，杀人犯怎么变成了英雄；林冲“以下犯上”，完完全全就是“故意杀人”；孙二娘不仅是个母夜叉，而且还卖人肉包子，杀人越货、拦路剪径，违反了《刑法》、《食品安全法》……

这位委员可能会辩解说，封杀水浒传电视剧是有民意基础的。

在网上，确实有家长发帖控诉《水浒传》，比如这篇《该封杀的水浒传》：我一直都没认真地看过水浒传，对它的印象仅仅停留在“林冲火烧草料场”、“武松景阳冈打虎”这样的语文课本中出现过的情节中。这哪是什么英雄好汉啊！明明是一伙杀人不眨眼的土匪强盗！水浒中到处是残暴的杀人场面。武松杀西门庆、潘金莲还算是“冤有头，债有主”，督监府杀大小十五口呢，连小丫鬟、仆妇都不放过。武松这样的梁山“好汉”还不算太残暴的。连李逵这样不问青红皂白“只拣人多处排头价砍去”的杀人狂浑人也是英雄，甚至连张青、孙二娘这种不管好人坏人只要你有钱就杀了你做人肉馒头的歹徒也是英雄。这里面即便有义，也是狭义的哥们儿义气，和武侠小说中的侠义相去甚远。我们应该教育孩子敬畏生命，不管他人还是自己，不管是人还是小动物，每一条生命都是大自然的赐予，是神圣不可侵犯的，谁也没有权利随意剥夺他人的生命。水浒传教给了孩子们什么？睚眦必报，几句口角就可以要人性命，杀一个够本杀十个赚九个，恃强可以凌弱，一人作恶仆妇连坐……水浒传实在是部影响极坏的教材，应该被禁，严禁少年儿童接近这种残暴无礼的强盗书籍，它培养不出来民族的脊梁，只会培养出来少年犯和少脑多凶残的暴徒。

可笑的是，这位家长自称没有认真地看过《水浒传》，那你就好意思这么认真地发帖说要封杀《水浒传》。武松打虎那是为民除害，老虎更不是“弱势群体“；东京八十万禁军教头林冲火烧草料场也是被逼无奈，家庭出身和官场生活，养成了他奉公守法，安分守己的性格，但他悲情地被逼上梁山。《水浒传》描述了中国官场问题与社会问题。这些问题一直到今天，都还存在。家长要引导孩子看到本质，而不是只看到舞刀弄枪的艺术载体。

笔者奉劝，不要让反《水浒传》的历史再重演了，禁而不绝的历史事实就是监管者的教训，查禁经典永远是徒劳的。

水浒故里——济宁市梁山县水泊梁山风景区的水浒英雄情景剧

在有清一代，即便文字狱横行，出版商尚敢于冒险刊刻《水浒传》，何况时下。清人周亮工在《因树屋书影》中记载道：“故老传闻：‘罗氏为《水浒传》一百回，各以妖异语引其首。嘉靖时，郭武定重刻其书，削其致语，独存本传。’金坛王氏《小品》中亦云：‘此书每回前各有楔子，今俱不传。’予见建阳书坊中所刻诸书，节缩纸板，求其易售，诸书多被刊落。此书（指《水浒传》）亦建阳书坊翻刻时刊落者。六十年前，白下、吴门、虎林三地书未盛行，世所传者，独建阳本耳。”

时人的记述显示，《水浒传》一直在社会上流传着。由于《水浒传》屡禁不止，清道光年间出版了一部以小说反小说的《荡寇志》，秉承金圣叹“惊恶梦”的意愿，演化为攻杀剿灭梁山泊众头领的故事情节。

民国期间，《水浒传》更是以各种艺术形式渗透到文化生活里。

有意思的是，开国上将陈士榘曾评价蒋介石的最大失误是没禁《水浒》。陈士榘之子回忆说：父亲笑着说，蒋介石禁了不少马克思主义等革命书籍，他犯了个大错误就是没有禁《水浒传》等书，因为很多农民根本接触不到马克思主义的书，而且你给他看他也看不懂，如读天书，而《水浒传》通俗易懂，情节吸引人，个个人物栩栩如生，又特别符合中国贫富差别大、广大农民仇恨为富不仁的国情。我们很多将军、士兵都是看了《水浒传》才想到上山的。