在孔孟之乡，提起时下的文学创作，人们就不能不提起李木生；在华夏大地全省乃至全国范围，提起时下的散文创作，不少人亦不能不想到李木生。这恐怕不独是省内、国内各类文学报刊会隔三差五地总让人看到“李木生”的名字，而关键在于这些文字发表之后，总能被各类“选刊”、“选编”、“年鉴”之类的大型丛书、期刊所转载，且所选所编又大都放之于各栏目的重要位置。
我想，这绝不是各类文学报刊的编辑们像我一样总因了李木生的“随和”（借用李木生语）、淳厚而对其独加偏爱。其原因恐怕在于时下时髦的说法：贵在木生文字的 “实力”，在于除了他的思想厚重、视觉独特、立意不俗、构思新颖之外，还在于木生文字的“精”、“准”美。
文学，即人学，说到木生文字的“精”、“准”，首先当推其对人物的勾勒上。现摘几例为证：
炊事班长：腿粗腰粗脖子粗，眼小牙却白生，总好嘿嘿的笑。——《遥远的军旅》
小学教师：三十多年了，王老师还是高高挑挑走在我的记忆里。——《丁丑怀故》
荣二嫂：她不识字，但达理，又不怯场，嘴比刀子还利。——《荣二嫂》
官场男人：心胸比针鼻儿小比茅厕脏，对下是霸，对女人是兽，对上则是摇尾示忠的走狗奴才。——《唐朝，那朵自由之花》
女兵王真申：她那亮而不尖、软而厚实的声音，直往耳朵里钻。——《遥远的军旅》……
这就是木生的文字！健壮憨厚的“炊事班长”、为人师表的“王老师”、风风火火的“荣二嫂”、媚上欺下的“官场男人”一个“嘿嘿”的笑，一个“高高挑挑”的走……就这么三言两语，即活生生的立在了你的面前，特别是在《偎着父亲过年》中对“父亲”的刻画更是叫人过目不忘：父亲不是豪放的人，老家人都说他“细发”，但他的心里却很能“盛事”。就是这么几个字，特别是一个“细发”、一个心里能“盛事”，即把一个处事严谨而又心胸开阔的“父亲”形象塑在了读者面前。
当然，我是三十多年前即认识了“父亲”的，因之每读至此就不能不从心底发出赞叹：木生使文用字就是精准！因为等你真的了解了“父亲”之后，你也会像我一样认为除了“细发”、“盛事”之外，再用别的再多的文字，恐怕都难以涵盖“父亲”的形象。
谈起写作，老舍先生总是告诫人们：要像打电报一样节省文字。恐怕凡拍过电报的都知道，那可是要按字数付费的。当时发一封信才八分钱，而拍电报一个字就要超过一封信的费用，你想，哪个还会“浪费”文字。看来，木生是深悉个中奥妙的。特别是在寓事状物上，更可谓做到了高度的“节俭”。但节俭的根本关键在于精、在于准。这里亦摘几例作证：
写贪官：整天把老百姓的东西，往自己家里倒腾，有点好处事先让自己的三亲六故沾上……——《水鉴》
写珍惜：我盼来您留赠的墨宝，久久地捂在胸口……——《融入山水》
心胸狭窄：狭小的心胸，一块小坷垃就会让其堵塞窒息。——《去见阿炳》
写热：媳妇刚刚在泼火的天气里织完了一匹布，又累又乏。——《铭记孟母》
夏日的太阳，烤着呼兰河，不断线的车辆，将我逼到呼兰河狭窄的人行道上。——《探访呼兰河》
写静：我在大雪天里走进曲阜的杏坛，真静。——《杏坛》
写贪官不用贪污腐化，只用了一个把老百姓家里的东西往自家“倒腾”；写人家留赠的东西自己的珍惜、珍爱用了一个“捂”在胸口；写心胸的狭窄，竟随手捡起了鲁西南的“一块小坷垃”；写热用“泼火”、用“烤”，真可谓用字精、状物准，入木三分。特别是在走进孔庙，写大雪天里的孔庙环境的时候，用了一个“真静”，在满地积雪、空旷硕大的孔庙里，有过身临其境的都会品味出使用“真静”形容的妙处。我是多次于大雪天里走进过孔庙的，孤身一人，面对雪花陪伴着的松柏、古碑、杏坛，那真是个“静”。但无论用什么词形容都没有“真静”大气，因之每每读至此我都想套用木生的话“真好！”
谈起读时下的文学作品，人们大都习惯像看肥皂剧似地用跳跃式翻阅：因为随着作者的不断“掺糠使水”，反正少看几个章节也能看懂。然而，读木生的文字却不能。因为木生注重的是无话则短、有话则长，绝不掺糠使水。这里亦摘几例以证：
长眠在成都的薛涛是幸运的。锦江在思念她，望江楼在等待她，还有日夜守望着她的满园的竹子。当然，最要紧的是世代的成都人全都爱她。真想变成一丛翠竹，留下来，陪她。——《唐朝，那朵自由之花》
读过这篇美文的准会知道，这是一篇逾万字的叙事抒情散文。全文分6个章节，每章应在1500字以上，然而，作为以上的文字仅近百字，却是本文的第“6”章的全部。短啵？短；简洁啵？简洁；不用此段行啵？不行。因为没有此段，文章就不能完整的表达作者的立意：薛涛，在成都人民心中的位置，在“我”心中的位置！特别是最后一句，“真想变成一丛翠竹，留下来，陪她”。那可真是将感情表达到了淋漓尽致！
“面对那湖水样的深情，我不能告诉她炊事班长已经疯了的事了，我只告诉她，妻子爱我，还有一个善良懂事而又学习成绩优异的女儿。”——《遥远的军旅》
这是作者回忆军旅生活的一篇佳作。文中忆起战友之间在那特殊的岁月中的特殊的感情。特别是和女兵“王真申”之间那段刻骨铭心的恋情，读来可谓感人至深。那是“阶级感情”，更是人生的初恋。1975年，“她”复原回了北京，1983年“我”转业回到了山东的一家报社。天各一方，人世沧桑，不觉间已是二十多年光阴，面对阔别二十多年的 “初恋”，有多少话要说，有多少情要叙，然而，作者仅用八个字作结：妻子爱我，女儿优异。
这就是李木生的文字，面对初恋的人，面对特殊情况下的沧桑岁月，此时无声胜有声，再三品味，恐怕这样的结尾，最好，因为没有比现在我的“妻子爱我，女儿优异”的状况最能是昔日恋人的慰藉。
“16日傍晚，乘船返沪，四等舱B级，票价68元。”——《小住普陀》
读了上面的文字，你准会以为那是谁不经意间随意记下的一篇日记。然而，那却是木生另一篇佳作《小住普陀》的结尾。
当然，不读完全文你是品味不出这段文字的妙处的，恐怕等你认真品读了通篇之后，你就不能不赞叹木生使文用字的精妙、精道：因为“16日傍晚，乘船返沪”是照应“我是13日傍晚，从上海坐客船去的浙江普陀……“只身一人，买舟畅游。”“四等舱B级，票价68元”则是对“我”只身一人买舟畅游的小注：既不是公款旅游，也不是钱多放荡。“四等舱”且是“B级”，言外之意告诉读者：“我”之所以能在两天的“游山玩水”中结识“小师傅”、“演权法师”、“维国法师”……等芸芸众生，从中得到深深的感悟，关键在于我坐的是“四等舱”，且是“B级”！从侧面印证了：文学，源于生活的真谛！
可见，创作的素材是无处不在的，正是世上不是缺少美，而是缺少发现。同样，精准的文字、精准的刻画、精准的见地，并非处处都有，关键在于你能不能像木生那样，甘于去 “四等舱B级”的座位上去苦苦寻觅。当然，对于一个严肃而又有着高远追求的作家而言，语言是无止境的。我就曾听到过木生关于语言的苦恼，他苦恼于没有过一流大学的系统而又严格的语言训练，他苦恼于对于大海一般有着强劲生命力的百姓语言的知之尚浅 （或曰真正的活生生的生活语言）。但也正是因了这些苦恼与不足，才促使木生格外地肯在语言上去下苦工，他总是说笨鸟只有先飞。是的，没有勤奋的 “笨鸟”孜孜以求地 “先飞”， “常飞”，哪里能创出 “一飞冲天”的成就？
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