微山县鲁桥镇仲浅村，在清朝乾隆年间，出了个传说为天上的嵝金峋星宿下凡的仲襄溪。
仲襄溪家贫如洗，经常缺粮少柴。他效法孔子弟子颜回，身居陋巷，衣褴衫褛，一瓢饮一箪食，以读书为乐，青年时便以能写一手好文章名闻乡里。
这年正值京城开考。四年一次的会试，仲襄溪苦读经书，学富五车，即使缺少盘缠也要去参加会试。临行，妻子把他那件破衣衫洗净补好，又为他蒸了几锅高梁窝头，装了满满一口袋，作为千里旅途的饭食。
仲襄溪告别慈母、贤妻，背着一口袋高粱窝头，踏上了赶考的征程。他昼行夜宿，饿了啃个凉窝头，渴了喝一碗山泉水。眼看着口袋里的窝窝头一天天减少，当口袋里还剩下两个窝窝头的那天，他赶到了京城考场。谁知，考期已过，三场已毕。这一晚不要紧，就要再等四年。家中慈母、贤妻还眼巴巴地盼着自己金榜题名，衣锦还乡呢？可自己连考场都没进，还有何面目去风家乡父老、亲朋。这一路上，风餐露宿，历尽艰辛，苦不堪言。仲襄溪想到这些，不由得汕湿衣衫，后来索性守着两个高粱窝窝头失声痛哭起来。悲愤的哭声惊动了闲散的人们。大家你一言我一语，问个没完没了。当众人知道他是误考的儒生时，有的为他惋惜，有的陪他落泪。
可巧，这天乾隆皇帝微服私访，了解考场选拔人才的情况。乾隆皇帝看到仲襄溪守着两个铁硬的、闪头光的高粱窝窝头痛苦不止。遂动了恻隐之心，这儒生或许是个人才也中知，我何不给他一次补考的机会。于是，乾隆皇帝指着窝窝头对仲襄溪说：“不要哭了，你就以这窝窝头写篇赋吧！”众人狐疑，面面相觑。现成的文房四宝笔墨纸砚。仲襄溪喜出望外，手握毛笔，凝神静思。他注视着和自己朝夕作伴的窝窝头，浮想联翩，感慨万端往事那堪回首，世态炎凉使他黯然神伤。只见他饱蘸浓墨，运笔如疾风掠地。笔笔含泪，点点沾血，一篇惊风雨、泣鬼神的佳作《窝窝赋》一气呵成：
“美哉窝窝兮，天地之所产，人力之所造。内二外八，纤手成就。远望似将军之帽，近看似染靛之泡。似馒头而无底，象烧饼而又高。窝窝头仰面大笑：俺今日那比往朝！运未来暂且藏头，既得时方显荣耀。
忆昔日年丰岁稔，到处里家家富豪。主人翁绝不挂齿，主人婆懒怠做造。寻常与奴婢作伴，乞丐相交。又将俺冷眼观瞧：说俺内虚外实，皮肤粗糙；肚大而黑，尖头少脑。气得俺大嘴咬。还将俺喂鸡喂猫，受不尽无限委屈。俺也有口难道。
忽然间年荒岁饥，风雨不调，价值陡长，声名倍高；足登贵品，面目改了，主人翁回嗔作喜，主人亲手做造。奴仆们个个想我到，我怎能朝夕来了。求我的街头喊叫，离我的光棍抱瓢；寻我的逢门哀告，叫了多少爷爷奶奶，也难见俺的容颜美貌。
非是我卖国弄权，非是我诬捏假造，我真有起死回生的手段，不愧为扶困助急的英豪，胜似那补虚增力的丸散，救苦济命的丹膏。我不到，嗓子里遭了火烧――烧得喉中冒烟，口干舌焦。我不到，任赁他伶牙利齿的英豪，闷坐也感无聊。我不到，那捧腹摇尾的人物，举步也要躬腰。我不到，榆柳遭殃，叶皮去了。我不到，未出闺门的秀女，也顾不得害臊。我不到，人人生法求我，家家乱哭乱嚎。
且慢说今人重我，就是那古人谁不把我当作法定。名称我救驾的将军，其实我本领更高：我不到，大舜、伊尹耕过荒郊。伯夷、叔齐首阳饿殍；我不到，赵武灵王要求卯，伍子胥丹阳吹箫；我不到，梁武帝饿死台城，孔子绝粮，从者愠恼；我不到，朱买臣难挑柴担，吕蒙正忍饥破窑。世上人往往轻我，惹得我时常冷笑：笑的是笑我者两手捧我，轻我者今才知道。得我之人，整日面目不改；失我之人，三日容貌变了。请问知礼君子，论一论谁长谁短、谁低谁高？您连我窝窝头也胜，还充得什么人物，弄得什么腔调。”
仲襄溪的《窝窝赋》借窝窝之口，采用对比手法叙述了窝窝的遭遇，说明了窝窝对人民，尤其对穷人的生活所起的巨大作用。然而，仲襄溪明写窝窝，实则抒发了个人不得志的悲愤情怀。
当时，乾隆皇帝读了《窝窝赋》，连声说好。补仲襄溪进士及第，任命为转本御使之职。
仲襄溪误考，却当了皇帝的秘书，全凭一篇《窝窝赋》。仲襄溪这个人和他的那篇《窝窝赋》，在鲁西南一带传为佳话，并称他为“窝窝进士”。
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