也许蕴涵得太深，压抑得太久，在一片古老的山川，你喷涌成林。
没有人知道你现身于何时，从古至今，人们只知道你古老而年轻，古老得无从考据，年轻得犹如初生。而且至今你仍以鼓胀的血脉，有力的心跳，横溢的激情，显示着你雄姿英发的年少。
你委身于这片泥土，但你的心地是那样的清澈而透明。你看似柔弱，实则坚韧超拔，威风凛然。你一路弹唱，不知疲倦地奔向远方。可是，古往今来，有谁读懂了你的心曲？
长久而深重的压迫，并没有使你屈服，反而促你蓄满了强大的力量，当冲破重压、喷薄而出的时候，如豹之狂跳，如虎之长啸，于是就有了力透大地的趵突泉，就有了气贯苍穹的黑虎泉；当冲出黑暗，迎着光明，你眨动着清澈而惊异的双眼，于是就有了妩媚动人的双睛泉；你看到了人间的温情与美好，也体察了百姓的饥馑和疾苦，于是你又牵来了珍珠泉、红石泉、淘米泉……于是，这片如林的泉群便呈现出变化多端、奥妙无穷的千姿百态。有的急不择路，如军旅之疾行；有的姗姗来迟，似闲庭之信步；有的欢快，像无忧少年在舞蹈；有的幽怨，犹深闺怨妇正呜咽。欢涌喷跳者，跃起如盆的蘑菇水花，观之使人心旌摇荡；散漫升腾者，如串串断线的珍珠，滚动在清澈之中，晶莹璀璨，令人目不暇接；或涌起团团细沙，翻滚跃动，如烟如雾，袅袅腾腾，给人以飘渺欲仙之感；或涤荡着五颜六色的石子，绘一幅水底的抽象画，叫人生出斑斓五彩的遐想；更有那透明的柔指，随意摆弄着翠绿翠绿的水草，如无数条绿色的绸带，随波摇荡，如织如绘……
你众多的泉流纵横交汇，相互灌输，可谓五步成溪，百步成河，最终流成了一个古老的水系，并且依据红石泉、珍珠泉、趵突泉、黑虎泉四大名泉，随手为它取好了名字：泗水。你为这个水系取名的依据，后来被唐代地理总志《元和郡县志》记录下来：“四泉俱导，因以得名。”于是，浩荡泗水从这里出发，迂回曲折，蜿蜒千里，一直流到瓜洲古渡，为的是去溶化、冲淡那漫溢于吴山的点点愁绪、缕缕忧伤吗？
你并不喜欢热闹，犹如一位隐士，清幽独处，躲避在这僻静的山野。正因为如此，你保持了天然的意趣，甘冽的风貌，奔突的力量，还有放荡不羁的野性。
可是，你躲避得了吗？
古老的东夷族人在泗水流域繁衍生息，他们肯定会从你这里瓢舀罐装，带去他们延续生命的琼浆玉液；古卞国的那位刺虎勇士，也许蘸着你清冽的泉水磨砺过他锋利的佩剑；孔子来到你的身边，站在陪尾山下，望着你奔腾不息的流淌，发出了“逝者如斯夫，不舍昼夜”的浩叹；到北魏时，郦道远追溯泗水源头，经过千辛万苦，终于来到这里，他惊异于你的壮美和清丽，留下了“海岱名川”的赞誉……
僧人来了，依傍于你的身旁，建起了寺庙，种植了白果。善男信女纷至沓来，伴着晨钟暮鼓、经声佛号，于香烟缭绕之中，他们捧起了清泠的泉水，洗去一路征尘，也洗涤着各自的灵魂。你与高僧大德一起，浇灌着茂盛的白果树，也给千年名刹带来盛极一时的香火。
后来，一代帝王前呼后拥地来了。康熙大帝不知道游历过多少名山大川，可是对于你，却是一见倾心，他真的被你迷住了，于是大兴土木，建起了华丽的行宫，在你的身边住了下来。再后来，乾隆皇帝南巡，又曾经九度驻跸在这里，一次次在你身边徜徉，感叹，流连忘返。两代帝王还不惜笔墨，写下了大量咏叹、赞美你的诗篇。可是你，却无动于衷，浑然不觉，没有受宠若惊，更没有一丝献媚之态，我行我素，甚至连一点表情的变化都没有。
你还引来了文人骚客。在这些人中间，也许不乏你的至交，甚至你的知音。每有知音相见，你就会激动不已，泪光盈盈。那是澄澈心灵的映照，那是真诚激情的交融。
还有些什么人曾经到过你的身边？你没怎么注意，也就不记得了。
俱往矣，曾经的繁华和喧嚣沉寂下来，有多少往事早已烟消云散，富丽堂皇的行宫以及行宫里的奢华排场也早就销声匿迹。唯有你，一如最初，汩汩突突，日夜奔流不息，永远焕发着勃勃生机，永远喷涌着长盛不衰的生命活力。
从始至终，你都生活在民间，因而你是自由、散漫而随意的。在你的溪流里，你喜欢有赤裸孩童泼水嬉戏，有农家女子洗菜淘米，也不厌烦鹅鸭列队欢游、牛羊引颈畅饮。但是，你最不能容忍的，是恶俗的玷污。还有，你不愿意遵循着一种强制的规矩活着，也不乐意按照僵化的秩序流淌。有时候，你从山脚下的石缝里冒出；有时候你倔强地拱开了坚硬的路面；有时候你又调皮地从农人的屋舍里探头出来，与屋舍的主人们打闹嬉戏一番。总之，你就这样由着性子，无拘无束，自由奔放于山川野地里。你不愿意被人用雕栏圈住，更不喜欢被人镶上晶亮的金边——我知道，那会使你非常痛苦。我还知道，你最不愿意失去的，便是你明澈的灵魂和不羁的野性……
这就是你吗，泉林？
是的，这就是你了，我故乡的泉林。
About the Author
