节气歌曰：“春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连，秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。上半年是六廿一，下半年来八廿三，每月两节日期定，最多不差一二天。”
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盘古开天地、大禹治水、炎黄阪泉之战的神话故事，每个人都熟悉，但这些神灵之间有怎样的联系？在中国创世神话的谱系之中，不同的神灵应该居于怎样的位置，却很少有人了解。
《论语学而》讲曾子曰：慎终追远，民德归厚矣。有人说是明德归厚，意思略有差异，但整体意思一致。 一般地解释是，曾子说：谨慎地对待父母的去世，追念久远的祖先，自然会导致老百姓日趋忠厚老实了。 南怀瑾有不同的解释，他认为，凡事追本溯源，找到事情的
文庙是一种标志，是传统思想、传统文化的象征，文庙祭祀应该列入国家非物质文化遗产。非物质文化遗产要按照传统来延续，我们如果有能力创新，就应该把创新能力用在科学技术方面，对于祭祀这种传统的古典文化，我们尽量少考虑创新。
对于文庙，我们今天其实有很多种叫法，文庙、孔庙、至圣庙、文宣王庙等等，哪种称谓最好呢？其实在我心中，孔子庙就是至圣庙。我们今天要为孔子正名，孔子就是圣人，孔子庙就是圣庙、至圣庙。
“中国临淄妫姓孙氏起源地”在淄博揭牌，由此临淄认定是“妫姓孙氏”起源地。
三皇五帝的根源还是以邹鲁为中心的汶泗流域，东起蒙山，西到济水，泰山以南，淮河以北，黄河下游、黄淮平原，包括鲁西、鲁南、苏北、皖北、豫东广大地区，形成风俗习惯相同、文化命脉一致的独特的文化类型和地缘关系。
《仪礼》十七篇，除《丧服》篇外，记录了古代各种典礼仪式的举行过程。这些典礼仪式多是在宫室中进行的。
古代儒家的后裔在演艺圈发展，不平凡的家世与高颜质，让他们比别人多了一些新闻话题。知名韩星孔刘，自称为孔子后代;而刚在韩国出道的台湾女孩孟庆而，则是孟子后代。
昌原孔氏。朝鲜王朝正宗十六年(1792年)，正宗派人前往曲阜，考求昌原孔氏家谱后，命昌原孔氏仍以曲阜为本贯，以示不忘本。此外，朝鲜王朝还仿效中国衍圣公之例，授予曲阜孔氏南北二支各一世袭爵位。
