春秋战国时期，礼崩乐坏，社会秩序剧烈
文化
孔子身处的时代，礼崩乐坏，西周的封建
我的故乡济宁，枕着一条大河。这河不似江南水乡那般婉约，也不像黄河那般桀骜，它只是安静地卧在鲁西南平原上，像一条褪了色的青布带子，却系着千年的故事。
“世界文化遗产名录”中的中国大运河，遐迩闻名，尽人皆知。“南旺枢纽”工程则是大运河上最具科技含量的工程，为千里运河南北分水之咽喉，对保障运河通航发挥了重要作用，是维系明清漕运的关键所在。
“三皇五帝”作为古文献中的上古圣王，在中国家喻户晓，他们是神话传说还是确有其人一直是人们高度关注的问题。
在《礼记》《周礼》中记载的上古五帝，太昊、炎帝、黄帝、少昊、颛顼，是最具影响力的部落或者部落联盟首领，都在东方的汶泗流域。
孔子仁学思想产生在礼崩乐坏的春秋时期，它以“仁”为核心，包括做人的准则和内在道德品格、处理人际关系的外行道德准则、实现人生价值和社会德治的大“道”。
孟子赓续孔子的君子“仁”学，提出了独具特色的仁政思想，引导人们成就美德，成为向善向上之人，最终实现“天下定于一”“万物归于仁”的理想社会。
习近平总书记经常引用的诞生于邹鲁圣地的《论语》《中庸》《孟子》等经典中的典故，在他发表的一系列重要讲话和文章中，精妙的典故信手拈来，广博的引用贯通古今，往往能够起到说理透彻、高屋建瓴、振聋发聩的效果。
微山仲子庙是目前中国境内保存越南使节题咏篇目最多，题咏碑刻最多、立碑时间最早的地方。
