儒家的生死观：道德超越，天人合一，苦在德业之未能竟。道家的生死观：顺应自然，与道同体，苦在自然之未能顺。禅宗的生死观：明心见性，见性成佛，苦在无明之未能除。
文化
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走到湖边，亲近大湖，看烟波浩渺，水连天。
本文分别从感生之祖、始封之祖、生民之祖三种形态出发，追溯始祖形象的特点，并试图通过这一讨论来理解儒家家国建构的不同模式及其基础。
儒家：慎终追远，民德归厚；道家：顺应自然，吐故纳新；佛家：念念清明，时时当下。
《帝王世纪》：“黄帝生于寿丘。在鲁东门北，长六里，高三丈”。
让我们像孔子那样，对患者和逝者寄以同情和哀悼，在反思中学会敬畏天命，承担起自己的责任，坚信我们的使命，无畏前行。
黄帝集成了上古时期伏羲氏、朱襄氏、葛天氏、神农氏所制礼乐，制作表现祥瑞的文乐《云门》、表现德政的文乐《咸池》和表现战功的武乐《大卷》等乐舞，甚至可能发明了律吕，铸造了乐钟，创建了比较完整的礼乐思想与礼乐体系，成为中华礼乐文明奠基人，对整个中
仲子世家自始祖子路以来，已逾2550多年，延续70多代。目前全国有仲姓人口60多万人，遍布全国各地，且有少量流寓东南亚、欧洲、澳洲、北美洲等一些国家。
中国历史上儒学的发展历程证明，思想一旦被思想者发现并成体系地表述出来，它包含的真理就会被人们认可并成为信仰，而且能够一代一代地传下去
