他曾给我写过一幅字，我特别喜欢，透着孟子的浩然之气：有情有义真君子，无畏无私大丈夫。这幅联，不正是冯广鉴先生的真实写照吗?
君子
来自全国各地高校、科研院所的专家学者和铜陵市教育工作者等200余人齐聚一堂，研讨君子文化的丰富内涵，共谋立德树人的实践良策
以道德为核心的儒家君子人格也将成为现代儒商的生存之本。正所谓“德者, 得也”, 有德者既可内得于己，又能外得于人。
“君子喻于义，小人喻于利”，“君子怀刑，小人怀惠”，“君子坦荡荡，小人长戚戚”等究竟该如何理解？
孔子说：“君子喻于义，小人喻于利。”意谓君子伸张大义，小人只知道谋取私利。
士君子是对儒家理想型人格的概括。士是有志于成为“君子”的读书人。
君子和小人的区别不在于是不是利己，而在于是不是损人。
儒家在君子人格学说上的思想传统，源自孔孟。孔孟“君子”说有同亦有异，其同在于他们关于君子人格的本质属性
《论语》中的“君子和小人”，尽管也残留着社会地位上的区分，但在一定程度上超越了社会地位的标准，而以“德行”作为君子和小人的最大区别
为了辨清“君子”的形像，孔子常把“君子”与“小人”比较而论，从道德修养、人格理想、义利观和行为观等方面区分了君子和小人，指出两者根本的区别。
