出青州城向西南去，大约在三十里外的群山之中，有一座峰峦突兀而起，山势峻拔，雄视一方。此山虽然不算太高，面积也不是太大，但是，提起山的名字，却令海内外众多书法界人士心驰神往，仰慕不已，这儿就是闻名遐迩的青州名胜之一：玲珑山。
玲珑山原名北峰山，清朝康熙初年，有一个叫吴恪三的隐士在一次地震后到山中游玩，发现山崖的石隙间依稀有微光透出，便召集子侄进行挖掘。没想到这纯属偶然的行动竟一发而不可收，从发掘处开始越挖越深，越挖越曲，前面出现了一个个相互串联的洞穴，有的前后一脉，有的上下可通，有的内外相套，有的自成厅堂……石洞勾连曲折，变化莫测，整座山简直就像是一块巨大的太湖石，空灵剔透，通体玲珑，因而，北峰山从此被改称为玲珑山。玲珑山中的洞穴形态各异，各有特点，较有名的有穿心洞、通天洞、仙宝洞、观音洞、峰顶洞等等。
游人到通天洞里游玩时，会在洞中的西壁上看到刻有“荧阳郑道昭白云堂中解易老也”十三个字，这些结体遒劲、雄浑朴茂、刚健沉稳的字迹，就是蜚声书法界的郑道昭“白云堂题名”书法石刻。郑道昭，字僖伯，自称中岳先生，北魏时期开封人。累官至秘书监、荧阳邑中正，先后出任光州和青州刺史。史称他“少而好学，综览群书，好为诗赋”，是著名的诗人和书法家。郑道昭在书法演进变化的把握上颇有心得，造诣甚高，被誉为“北朝书圣”，与王羲之并称为“南王北郑”。目前所知的郑道昭遗存在世的书法刻石有四十多处，无论是碑铭，还是摩崖石刻，都是魏碑体的典范之作，备受书坛崇拜景仰，世称其为“魏碑鼻祖”。
郑道昭留在玲珑山上的书法刻石共有三处，除了通天洞里的“白云堂题名”外，据志书记载，在“山巅祠宇东北门侧”尚有“荧阳郑道昭解衣冠处”九字，世称为“北峰山题名”。因为字刻在了石碑上，现在碑已无存，字也湮灭，见不到了。由于这九个字是郑道昭的晚年遗作，书法界也称其为“晚碑”。玲珑山的郑道昭书法刻石中最为著名的当数“白驹谷题名”。“白驹谷题名”镌刻在白驹谷西壁的一面山崖上：“中岳先生荧阳郑道昭游 之山谷也 此白驹谷”。这些穿越了悠悠岁月的刻石大字，每字每笔都银钩铁划，力透山石，呈现出一种夺人心魄的古雅气韵，让人感受到强烈的心灵震撼和酣畅的艺术享受。
据说，“白驹谷题名”是郑道昭在离任青州刺史前最后一次游玲珑山时留下的。当时，朝廷要他重回京都洛阳，再次担任秘书监之职，而其时郑道昭已届晚年，深知此一去定是再难故地重返，所以，他对为官数载间畅游和养气炼丹的山山水水很是留恋。在回京启程之前，他再一次来到了玲珑山，徘徊流连数日后，才依依不舍地下了山。晚上夜宿在逄公祠，在逄公祠里与道士执手话别时，应住持道士要求，他挥毫写下了“白驹谷题名”，并嘱托道士将字镌刻在白驹谷石壁上，留作永久的纪念。
每年，除国内游人络绎不绝前往登临玲珑山外，还有不少日本的书法爱好者漂洋过海，千里迢迢到玲珑山“朝圣”拜谒。与此同时，舒同、武中奇、欧阳中石等诸多书坛圣手，也争相把自己得意的书法作品镌刻在了玲珑山的山崖岩石上。行走在玲珑山蜿蜒的山径上，就仿佛徜徉在中国千年书法史的艺术长廊里，到处熠熠生辉，令人目不暇接，荡气回肠。
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