“萌山中峙，洙水径流”是嘉祥总的地理形势，如果把萌山比喻为祥城的一顶皇冠，这一首首美丽的诗篇，就是皇冠上的珍珠洒落在萌山之巅，值得我们用心去采撷。
济宁市嘉祥县自金皇统七年建县以来县治凡三迁，最终选择了萌山，至今已868年。萌山凸兀秀拔，左右舒翼，峰如芙蓉，岭似梅花，自古就有“济水东来第一峰”的美誉。嘉祥境内百余座山峰环县城排列形成“九十九山撼赤城”的独特景象。登上萌山之巅只见众山峥嵘，奇峰纽结，蜿蜒起伏，大的似昂首奔驰的骏马气概威武，小的像群马漫步自在悠闲。
萌山以“青翠”独称，萌顶朝晖居嘉祥古代八景之冠，历来是人文荟萃之地，自然景观和人文景观星罗棋布，萌顶朝晖、芙蓉峰、梅花岭、云窝、萌山泉、真武庙、吕祖阁、大云寺、言子祠、孔子闻弦歌处、曾子琴堂、观风亭、御风亭、思政亭、一寄亭及众多石刻遍布其间，千百年来形成了丰厚的历史文化积淀。
咏萌山诗无异萌山文化和嘉祥历史文化的一份宝贵遗产，是运河文化的组成部分，是儒家传统文化的具体体现。阅读咏萌山诗，在欣赏萌山美景的同时，感受古典文化的魅力，接受人生哲理的启迪。让我们踏着诗人的足迹，遨游萌山美景，欣赏传统文化的魅力。
咏萌山诗译注与赏析（之一）
萌顶朝晖
清·倭什布
泲水东来第一峰①，还从初景认芙蓉②。
松堪秀岭青岚合③，梧欲苞阳瑞霭浓④。
百里关河联绝巘⑤，万家烟火接长墉⑥。
小臣频切京华梦⑦，日下凝目望九重⑧。
【赏析】
这是一首描写嘉祥古代八景之一“萌顶朝晖”的诗，意境优美，视野开阔，堪称描写萌山不可多得的佳作，具有很高的艺术欣赏价值。同时，这首诗与其它描写萌山的诗又有所不同，因为诗人是当时的嘉祥县知县，所以在诗中多了一些凝重感。如“小臣频切京华梦，日下凝目望九重”，就深深地表达了诗人时刻不忘守土之责和为一方官员的责任感。这对于今天的从政者来说，仍具有一定的教育意义。
【作者简介】
倭什布，满洲正红旗人，官学生。自署长白人。长白，旧县名，在吉林省东南部。乾隆四十二年（1754年）任嘉祥县知县，曾重修《嘉祥县志》，居功至著。
【注释】
①泲水，古水名，即济水。古代“江、河、淮、济”四渎之一。发源于河南省济源市，流经山东入海。因黃河多次改道南侵，逐渐冲入济水河床，现今黄河下游河道及大清河、小清河就是原济水故道。
②芙蓉，是莲花、荷花的别称，也用来比喻女子的美貌。在这里是以芙蓉喻萌山。现在我们所说的萌山，一般包括萌山、横山和独坐山。其实在县志和当地居民当中，这三座山是分开称谓的。电视信号塔以西称萌山，塔以东称横山，塔以南嘉祥县一中院内称独坐山。这里特指萌山（下同）。
萌山凸兀秀拔，从远处平视或仰视，就像一朵含苞待放的莲花，在清晨阳光的照耀下就显得更加美妙。同时，萌山又有“梅花岭”之称。因为，你如果站在萌山主峰之上向下俯视，就会发现五道舒展的山梁，如同五片花瓣均匀地分布在萌顶的周围，整个萌山主峰犹如一朵巨大的梅花，位于萌顶之上的真武庙就正处在这朵巨大梅花的花芯上。萌山，峰为芙蓉，岭似梅花，怎能不让人惊叹？！
然而，更加令人称奇的是，原来在萌山主峰的北侧，吕祖阁后面的高旷悬崖上，有一片巨大的石壁，其上由青苔天然生成的“梅花岭”三个大字，若隐若现。后来因天气干燥，神迹不再。人们在原处镌刻“梅花岭”三个大字，以作纪念。
③岚，山间的雾气。
④瑞，吉祥，美好的预兆。霭，云气，轻烟。
⑤巘yǎn，山形如甑，也指山峰。这里指萌山。
⑥墉，城墙。
⑦切，一作贴近、亲近；二作急切、迫切；三作合、符合。这里作急切、迫切讲。京华，指首都北京，是京城的美称。因京城是文物、人才汇集之地，故称为京华。
⑧九重，古代神话中传说天有九重。望九重，即向天的最高处望。这里指京城，为最高统治者和权力机关所在地。
【翻译】
萌山是泲水（济水）一路蜿蜒东来的第一座高峰，我还是从第一次清晨登临才认识了它貌若芙蓉的美妙景致。苍松翠柏足以使它的山岭呈现出一派清秀，墨绿色的山间雾气笼罩了整座山峰；远处的梧桐迎着朝阳，蕴含了无限的生机，更衬托出天空中霭霭云烟的浓重。百里之外的道路河流奔来眼底，和脚下冲天而起的萌山联成一体；山下万家炊烟，袅袅升入云空，与绵延起伏的城墙相接，弥漫了整个山城。我自到嘉祥上任以来，就频繁而急切地想念着京城，为国家尽职、为皇上分忧的信念，一时一刻都不敢忘怀；我站在朝阳之下，向着京城的方向凝目远望，我一定要恪尽臣子之责，担负起为一方官员的重任。
济宁市嘉祥县自金皇统七年建县以来县治凡三迁，最终选择了萌山，至今已868年。萌山凸兀秀拔，左右舒翼，峰如芙蓉，岭似梅花，自古就有“济水东来第一峰”的美誉。嘉祥境内百余座山峰环县城排列形成“九十九山撼赤城”的独特景象。登上萌山之巅只见众山峥嵘，奇峰纽结，蜿蜒起伏，大的似昂首奔驰的骏马气概威武，小的像群马漫步自在悠闲。
萌山以“青翠”独称，萌顶朝晖居嘉祥古代八景之冠，历来是人文荟萃之地，自然景观和人文景观星罗棋布，萌顶朝晖、芙蓉峰、梅花岭、云窝、萌山泉、真武庙、吕祖阁、大云寺、言子祠、孔子闻弦歌处、曾子琴堂、观风亭、御风亭、思政亭、一寄亭及众多石刻遍布其间，千百年来形成了丰厚的历史文化积淀。
咏萌山诗无异萌山文化和嘉祥历史文化的一份宝贵遗产，是运河文化的组成部分，是儒家传统文化的具体体现。阅读咏萌山诗，在欣赏萌山美景的同时，感受古典文化的魅力，接受人生哲理的启迪。让我们踏着诗人的足迹，遨游萌山美景，欣赏传统文化的魅力。
咏萌山诗译注与赏析（之一）
萌顶朝晖
清·倭什布
泲水东来第一峰①，还从初景认芙蓉②。
松堪秀岭青岚合③，梧欲苞阳瑞霭浓④。
百里关河联绝巘⑤，万家烟火接长墉⑥。
小臣频切京华梦⑦，日下凝目望九重⑧。
【赏析】
这是一首描写嘉祥古代八景之一“萌顶朝晖”的诗，意境优美，视野开阔，堪称描写萌山不可多得的佳作，具有很高的艺术欣赏价值。同时，这首诗与其它描写萌山的诗又有所不同，因为诗人是当时的嘉祥县知县，所以在诗中多了一些凝重感。如“小臣频切京华梦，日下凝目望九重”，就深深地表达了诗人时刻不忘守土之责和为一方官员的责任感。这对于今天的从政者来说，仍具有一定的教育意义。
【作者简介】
倭什布，满洲正红旗人，官学生。自署长白人。长白，旧县名，在吉林省东南部。乾隆四十二年（1754年）任嘉祥县知县，曾重修《嘉祥县志》，居功至著。
【注释】
①泲水，古水名，即济水。古代“江、河、淮、济”四渎之一。发源于河南省济源市，流经山东入海。因黃河多次改道南侵，逐渐冲入济水河床，现今黄河下游河道及大清河、小清河就是原济水故道。
②芙蓉，是莲花、荷花的别称，也用来比喻女子的美貌。在这里是以芙蓉喻萌山。现在我们所说的萌山，一般包括萌山、横山和独坐山。其实在县志和当地居民当中，这三座山是分开称谓的。电视信号塔以西称萌山，塔以东称横山，塔以南嘉祥县一中院内称独坐山。这里特指萌山（下同）。
萌山凸兀秀拔，从远处平视或仰视，就像一朵含苞待放的莲花，在清晨阳光的照耀下就显得更加美妙。同时，萌山又有“梅花岭”之称。因为，你如果站在萌山主峰之上向下俯视，就会发现五道舒展的山梁，如同五片花瓣均匀地分布在萌顶的周围，整个萌山主峰犹如一朵巨大的梅花，位于萌顶之上的真武庙就正处在这朵巨大梅花的花芯上。萌山，峰为芙蓉，岭似梅花，怎能不让人惊叹？！
然而，更加令人称奇的是，原来在萌山主峰的北侧，吕祖阁后面的高旷悬崖上，有一片巨大的石壁，其上由青苔天然生成的“梅花岭”三个大字，若隐若现。后来因天气干燥，神迹不再。人们在原处镌刻“梅花岭”三个大字，以作纪念。
③岚，山间的雾气。
④瑞，吉祥，美好的预兆。霭，云气，轻烟。
⑤巘yǎn，山形如甑，也指山峰。这里指萌山。
⑥墉，城墙。
⑦切，一作贴近、亲近；二作急切、迫切；三作合、符合。这里作急切、迫切讲。京华，指首都北京，是京城的美称。因京城是文物、人才汇集之地，故称为京华。
⑧九重，古代神话中传说天有九重。望九重，即向天的最高处望。这里指京城，为最高统治者和权力机关所在地。
【翻译】
萌山是泲水（济水）一路蜿蜒东来的第一座高峰，我还是从第一次清晨登临才认识了它貌若芙蓉的美妙景致。苍松翠柏足以使它的山岭呈现出一派清秀，墨绿色的山间雾气笼罩了整座山峰；远处的梧桐迎着朝阳，蕴含了无限的生机，更衬托出天空中霭霭云烟的浓重。百里之外的道路河流奔来眼底，和脚下冲天而起的萌山联成一体；山下万家炊烟，袅袅升入云空，与绵延起伏的城墙相接，弥漫了整个山城。我自到嘉祥上任以来，就频繁而急切地想念着京城，为国家尽职、为皇上分忧的信念，一时一刻都不敢忘怀；我站在朝阳之下，向着京城的方向凝目远望，我一定要恪尽臣子之责，担负起为一方官员的重任。
咏萌山诗译注与赏析（之二）
萌顶朝晖
清·宋鸾举天霁僧闲寺半开①，鳌睛射眼日升才②。远从渤海波中出，飞到萌山顶上来③。半壁苍烟低涧壑④，一城晓色侵楼台⑤。峰阴旧有梅花岭⑥，好趁晴曛踏草来⑦。【赏析】《萌顶朝晖》 描写了萌山清晨的静谧和萌顶朝晖的美丽景致。诗人的视野随着登山路线，由位于萌山南麓的大云禅院（今嘉祥县一中院内，校依大云禅院所建）开始，到登上萌山主峰观看日出，再到俯视半山腰的云雾，以及云雾下面低远处的山涧和沟壑。然后，诗人自然而然地将目光转向萌山脚下的嘉祥古城和城内的楼台人家。最后，诗人记起了萌山主峰之阴的“梅花岭”，于是趁着和熙的阳光“踏草”前去探访。至此，结束了诗人游览萌山的行程。以现在的登山经验，用时不会超过四十分钟，算得上是一次惬意游。特别值得注意的是，诗人通过眼前的景象“萌山日出”，点出了萌山著名人文景观真武庙，喻日为“鳌”，恰与萌山主峰真武庙东壁所刻谭真君所书“龟蛇”二字，巧妙地联系在一起。同时，诗人犹借下山之际，向人们介绍了萌山著名自然景观“梅花岭”。该诗语言优美，形象生动，描写传神，思路清晰，具有较高的艺术欣赏价值。
【作者简介】
据清光绪《嘉祥县志·人物志》载：“宋鸾举，字云阁。本县人。清咸丰乙卯（1855年）科举人。器宇轩爽，才华超异，读书以实行自励。方期其扶摇益上，而遽赴玉楼之召，惜哉！”古人称文人早死为玉楼赴召。
【注释】
①霁jì，雨后天晴。僧闲寺半开，指清晨寺院的寂静，静谧。
②鳌，传说中海里的大龟或大鳖。这里指太阳。
③飞到萌山顶上来：原意是指初升的阳光照耀到萌山顶上来。同时又暗合萌顶真武庙谭真君所书“龟蛇”两个飘逸的草书大字。因此萌山又以“龟萌”联称。
④苍烟，青烟。涧壑：涧，山间的水沟；壑，深沟。
⑤晓色，拂晓的天色。侵，这里当渐渐接近讲。
⑥“梅花岭”，字在萌顶阴吕祖阁后面的石壁上，天然生成，为萌山著名奇观，后因天气干旱字迹逐渐消失。1937年（民国二十六年），县长佟锦标于原处题刻“梅花岭”楷书大字以作纪念。此处山势高危，岩壁舒展，视野空旷，树林荫翳，泉水湮湮生于石上，石壁为之润湿，奇石、幽洞、深壑，令人目不暇接。
⑦曛，日落时的余光。这里指早晨和熙的阳光。
【翻译】
雨过天晴的清晨，寺门半开，整座寺院还沉浸在一片静谧之中。朝阳就像古代传说中东海里的巨龟刚刚睁开了双眼，放射出耀眼的光芒。它从遥远东方渤海的汹涌波涛中腾空而起，飞到了萌山顶上来，霞光洒满了萌山的每个角落。山腰间翻滚的云雾，使萌山的山涧、沟壑显得更加幽远，深不可测。满城的阳光，渐渐照亮了所有的楼台、亭阁。萌山主峰北面巨大的石壁上，有天然生成的“梅花岭”三个大字，乃灵气之所钟，造化之奇观，我最好还是趁着清晨和熙的阳光，一路之上踏着石壁间溽湿的青草前去观看。
清·宋鸾举天霁僧闲寺半开①，鳌睛射眼日升才②。远从渤海波中出，飞到萌山顶上来③。半壁苍烟低涧壑④，一城晓色侵楼台⑤。峰阴旧有梅花岭⑥，好趁晴曛踏草来⑦。【赏析】《萌顶朝晖》 描写了萌山清晨的静谧和萌顶朝晖的美丽景致。诗人的视野随着登山路线，由位于萌山南麓的大云禅院（今嘉祥县一中院内，校依大云禅院所建）开始，到登上萌山主峰观看日出，再到俯视半山腰的云雾，以及云雾下面低远处的山涧和沟壑。然后，诗人自然而然地将目光转向萌山脚下的嘉祥古城和城内的楼台人家。最后，诗人记起了萌山主峰之阴的“梅花岭”，于是趁着和熙的阳光“踏草”前去探访。至此，结束了诗人游览萌山的行程。以现在的登山经验，用时不会超过四十分钟，算得上是一次惬意游。特别值得注意的是，诗人通过眼前的景象“萌山日出”，点出了萌山著名人文景观真武庙，喻日为“鳌”，恰与萌山主峰真武庙东壁所刻谭真君所书“龟蛇”二字，巧妙地联系在一起。同时，诗人犹借下山之际，向人们介绍了萌山著名自然景观“梅花岭”。该诗语言优美，形象生动，描写传神，思路清晰，具有较高的艺术欣赏价值。
【作者简介】
据清光绪《嘉祥县志·人物志》载：“宋鸾举，字云阁。本县人。清咸丰乙卯（1855年）科举人。器宇轩爽，才华超异，读书以实行自励。方期其扶摇益上，而遽赴玉楼之召，惜哉！”古人称文人早死为玉楼赴召。
【注释】
①霁jì，雨后天晴。僧闲寺半开，指清晨寺院的寂静，静谧。
②鳌，传说中海里的大龟或大鳖。这里指太阳。
③飞到萌山顶上来：原意是指初升的阳光照耀到萌山顶上来。同时又暗合萌顶真武庙谭真君所书“龟蛇”两个飘逸的草书大字。因此萌山又以“龟萌”联称。
④苍烟，青烟。涧壑：涧，山间的水沟；壑，深沟。
⑤晓色，拂晓的天色。侵，这里当渐渐接近讲。
⑥“梅花岭”，字在萌顶阴吕祖阁后面的石壁上，天然生成，为萌山著名奇观，后因天气干旱字迹逐渐消失。1937年（民国二十六年），县长佟锦标于原处题刻“梅花岭”楷书大字以作纪念。此处山势高危，岩壁舒展，视野空旷，树林荫翳，泉水湮湮生于石上，石壁为之润湿，奇石、幽洞、深壑，令人目不暇接。
⑦曛，日落时的余光。这里指早晨和熙的阳光。
【翻译】
雨过天晴的清晨，寺门半开，整座寺院还沉浸在一片静谧之中。朝阳就像古代传说中东海里的巨龟刚刚睁开了双眼，放射出耀眼的光芒。它从遥远东方渤海的汹涌波涛中腾空而起，飞到了萌山顶上来，霞光洒满了萌山的每个角落。山腰间翻滚的云雾，使萌山的山涧、沟壑显得更加幽远，深不可测。满城的阳光，渐渐照亮了所有的楼台、亭阁。萌山主峰北面巨大的石壁上，有天然生成的“梅花岭”三个大字，乃灵气之所钟，造化之奇观，我最好还是趁着清晨和熙的阳光，一路之上踏着石壁间溽湿的青草前去观看。
About the Author
