在今天的济宁邹城北宿镇后万村正东，有一处柏树森森、四周被围成一处长方形院落的建筑。远观，柏树参天，气势不凡;近观，则可看到院正中有享殿三楹，是清代典型的单檐硬山式建筑，前为廊，后为门。若是那微风浮动树枝，被惊飞的雀鸟稍纵即逝，因为少有人来，此地愈显得寂寥空旷。在那后门的后面，则是一抔黄土覆盖的墓冢。
这里就是万章墓。
古往今来，多少英雄豪杰在华夏这块版图上驰骋纵横。作为儒学的践行者，万章功不可没。
史书载，万章是齐国人，姓万名章，是孟子最为得意的学生。《史记·孟轲荀卿列传》中记载，“孟子去齐，绝粮于邹薛，退而与万章之徒，序诗书，述仲尼之意，作《孟子》七篇”。据说，当时万章不仅学习刻苦，思维敏捷，能言善辩，而且喜欢提出自己的问题，深得孟子的器重。当年除跟随孟子游说各国，传播仁政治国学说外，万章最大的成就，应该就是和同窗好友公孙丑协助孟子完成了《孟子》七篇一书的编著。曾有人做过如此的统计：《孟子》七篇中有“万章章句”凡十八章，万章名字出现22次;对孟子有“尧以天下与舜”“敢问友”“敢问交际”等之问答38处之多。
孟子殁，作为孟子的学生，万章等具体又从事了什么工作，史料不曾记载，我想，大抵是继承师训，继续以个人的方式传播孟子的思想吧。而万章殁于何时，查阅史料，亦不可得。万章墓却是真实存在着。
据考证，万章墓享殿最早应建于宋代，墓地原有元、明、清碑刻多块。宋政和五年(1115)，万章被封为博兴伯，从祀于孟庙西庑。据康熙十二年(1673)的《邹县志》载：“万章墓，在城南十里，有万村。成化十八年知县张泰立碑，至今祀之”。而据光绪十八年(1892)的《邹县续志》记载，当年张泰在万村村东访得万章墓。
迈进那院落，眼看着围享殿而立的那些古柏，复原的万章墓冢以及围墙，打心底为现在万章墓的保护而欣慰。2011年，万章墓重修，设定了保护范围，复原了墓冢，新栽植了一些树木，次年工程全部完工。
踱步在幽静的墓园里，抚摸着那一棵棵历尽沧桑的柏树，不禁浮想联翩。在那些月朗星稀的夜晚，守墓人是否也像我这样，手抚着这棵棵柏树，怀想着万章激昂的一生?多年以前，万章墓又是什么模样?它的存在，对于这个村庄和居住在村庄的人来说，祸兮、福兮?
见到七十多岁的宋传松老人，问起他记忆中的万章墓。老人说那时万章墓除了有五六十棵柏树，中间夹杂着有几棵大杨树，杨树上住着洼子，就是白鹭，现在都去了孔庙、孔林，也可能去了孟庙。小时候，宋传松曾在树下捡过鱼。那是洼子从西南湖，就是现在的微山湖捕鱼回来后，用嘴甩给小洼子吃。如果小洼子接不住，那鱼儿便掉下来。那树真粗，几个人手扯手都抱不过来，70年代被刨走了。那时候万章墓没有墙，过去雨水多，周围都是种的庄稼。村地西，有一条去邹县的泥土路，往西有一条土路沟，曾经还有一对夫妻在里面住过。本村人，姓潘，平时摆个茶摊，以卖茶为生，60年代初就不在了。再早，享殿后面有香台子，有碑，有坟子，他见过不少人曾给万章烧香，他也烧过。我问他为什么烧香，他说，老辈的人说，给他烧香好。文革中万章的坟被扒了，碑被砸了，平了坟。我问他为什么记这么准，老人笑了，他说，因为万章墓是个古迹，他曾代表村里去开过会，有几棵杨树，多少棵柏树，那碑上都有记载。
停顿了一会儿，我再次向老人打探起后万村有无和万章有关的一些传说。老人想了想，说，很久很久以前了，人们每遇到红、白事，都要去外村去租借家什，而在万村这一带，只要在傍晚去万章墓烧个香，第二天家什就会自动出来。用完了再自动还过来，非常灵验。可惜的是，后来有人未能按时归还借走的家什，那万老夫子也就不显灵了。
谢过宋传松老人，又一次来到了万章墓近旁。已近黄昏，在靠近麦田的地方，向前几步，试着看清即将掩在夜幕里的万章墓。
只因这里埋葬了一代大儒。
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