日前，经联合国教科文组织世界遗产委员会批准，河南登封“天地之中”建筑群和“中国丹霞”项目正式跻身《世界遗产名录》。至此，新一轮“申遗”风带着全国世界遗产数量增至40个的“硕果”，光荣驶过。
欢庆的同时，“嗅觉”灵敏的人们开始担忧：“申遗”过后，涨价风潮脚步是否又近？
没错，按以往经验，“申遗功成必涨门票”。九寨沟、武夷山、黄山等等，尽皆如此。这一回，丹霞山已直言不讳：“可能涨价”；少林寺“CEO ”释永信虽还琵琶遮面，故作“含蓄”地说“暂时不涨”，但这个“暂时”的意味，可谓人尽皆知。
“ 申遗”本身，无疑是件好事。其代表着对一个地区、一个国家的自然资源及文明历史的高度尊重和肯定，对遗产保护和民族自豪感提升等都意义深远。但时下的“申遗风”，却在部分地方政府急速拨动的“算盘” 下变了味：政绩上，大功一件，名垂史册；经济上，全球化光灿名片，世界遗产了，身价怎能不“涨”？于是，现行票价总是“不能与世界遗产身份相符”……历史无价，遗产无价，“涨价”更天马行空：庐山十年四提价，“三孔”六年涨三回，风潮一波接一波，众“遗产”奋勇争先，只需掩耳笑对民怨，便即轻松赚满盆钵。
所以，各地为“申遗”不惜斥巨资建设假文物，不合“申遗”要求的，再花钱拆除；某些景区连年失败，连年申报；编故事、找名堂、费尽心机。 为了那个铂金镀外的“虚名”不惜代价，义无反顾。因为有了它，就能撒着欢儿涨价；有了它，就能坐收名利。
而对于广大民众，“申遗”真正给他们带来什么？是增加了更丰富的内涵吗？有多少人去泰山、“三孔”是冲着“遗产”？在九寨沟、武夷山游览，会在意它是不是“遗产”？或者，因为以上这些是“遗产”，而突然游兴倍增、乐趣盎然？民众真正“享受”到的，恐怕只有“遗产”们陡增的所谓“身价”。而难道——这轰轰烈烈的“申遗”，就是为了把人民的遗产，贴上“世界”的镀金“封条”，然后变成民众望而却步的奢侈品，变成少数人掏空百姓腰包、谋权逐利的工具和见证？这样的申遗，还是原初的申遗吗？
“申遗”需要费用，登封为“天地之中”花了8亿元；外加那些因部分人“拍脑袋”而建建拆拆的“假文物”所耗之钱款，以及保护费用等等，资费庞巨。所以相关方面说：遗产升级后“需要”涨价。但是，遗产的价值，在于其对国民的非凡意义，绝不靠门票多少来体现。
退一步讲，百姓“ 买单” 的钱，政府拿去又干了什么？布达拉宫、九寨沟环境让人忧；多个“世界遗产”因保护不善被世界遗产委员会警告；各大景区门票收入几都过亿元，其真用在保护上的资金又有多少？
在前不久召开的“两岸经贸文化论坛”上，国民党副主席蒋孝严说：大陆景点观光费用非常高，历史景点是祖宗留下的，自然景区是中华儿女共有的，都不应高收费。他说，在台湾，没有一个寺庙收费，日月潭、太鲁阁公园等自然景区也没有门票。
数月前“三孔”涨价时，笔者相熟的一位学者感叹，在世界各地，那些承载重要民族教育功能的遗产几乎都免费，我国百姓却需花大钱才能看，这不但是旅游业的失败，更是民族文化发展的悲剧。
如今，新一轮“ 申遗”过后，注定一段时间内，“镀金”归来的“遗产”们之票价的涨与不涨、什么时候涨，又将成为关注焦点。但比起这个，笔者更想问的是——什么时候，我们的“遗产”才能真正“世界”起来？又什么时候，我们才能自由观览天地祖先留下的自家“产业”？
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