“姜太公钓鱼，愿者上钩。”耳熟能详的歇后语让姜太公更加蒙上了神奇色彩。提起姜太公，有着不少的故事传说，在山东省鱼台县，也同样有着与姜太公的不解之缘。
鱼台，隶属于山东省济宁市，位于山东、江苏、安徽三省交界处，东濒我国北方最大的淡水湖——微山湖，闻名世界的京杭大运河从东部穿流而过，这里气候宜人，风景秀丽，誉有“江北鱼米之乡”的美称。
鱼台县姜太公庙，坐落于该县李阁镇东北部，分南北两部分，北部为姜太公庙遗址，南部为栖霞固堆遗址。1992年，栖霞固堆遗址被公布为省级重点文物保护单位；2012年，姜太公庙被批准为市级文物保护单位。
姜太公庙始建于唐贞观初年，距今已有1300多年的历史，虽经历代多次修葺，但大殿、配殿、山门仍毁于民国的兵患水灾。据鱼台县旅游局局长孙殿军介绍，现存的庙宇是由姜太公141代孙姜广祥等族人于2002年在其旧址筹资重建，共占地3000平方米，建成后于2010年开始接待游客。
走进姜太公庙，清新淡雅、古朴别致的建筑映入眼帘。为了尽早迎接3A级旅游景区检查验收，景区工人们正在紧张施工。
“景区虽然占地面积相对较小，但配套设施一应俱全，旅游公厕、游客服务中心等完全按照3A级旅游景区标准来建设打造的。”景区负责人、姜太公142代孙姜联合说。
据姜联合介绍，太公庙大殿五间二层，为清代歇山式建筑，殿内配有十八罗汉及多尊泥塑神像，双龙盘柱，蔚为壮观。东西廊坊各两间，为歇山式仿古建筑；大王殿为山门三间，唐氏建筑。随缘门四角八窄，全神殿位于院中，另有碑亭两处内存古碑七通：雍正十一年《创建天地阁碑》、《创建天地阁序碑》，雍正十二年《新立人组阁碑记》，乾隆五年《创建生生殿碑》，碑文尚清晰。目前，庙内共存泥塑神像有85尊。每逢初一、十五，景区内游客络绎不绝，市民、游客前来烧香祈福、求学、求子。
由于笔者采访当日，非初一、十五烧香的“好日子”，景区游客只见数人。上午10:20，一位老人和四五个孩子引起了笔者的注意。原来，老人也是姜太公后人，名曰姜念思，67岁，家住济宁市金乡县，2004年第一次到景区参观，今年是他第五次走进姜太公庙景区。
姜念思告诉笔者，今天主要目的是带着孩子们来参观太公庙，他们都只是听说，但是从来没有来过。“让他们来这里，不仅是让他们记住先祖姜太公，更重要的是让他们懂得学习与感悟。因为这里很灵验，今天来这里，也是为他们祈求学业有成、事业顺利。”
姜念思的外孙马鲁告诉笔者，以前经常听外公讲述姜太公庙的神奇与伟大，今天亲眼目睹了姜太公庙，给他的第一感觉就是大气、庄严、神圣，来这里确实不虚此行。
庙中，笔者看到，端坐其上的姜太公，鹤须银发，千百年来接受着人们的顶礼膜拜。两边配享的是《封神演义》中姜太公伐纣时的两个先行官分别是雷震子和三太子哪吒。后面的壁画上再现了太公垂钓、文王访贤、赵功名下山、禹王锁蛟等的故事。庙内两旁清晰写着：“周室业绩定乾坤，渭水摇杆闲垂钓”。
孙殿军告诉笔者，每年的阴历2月为太公庙庙会，来自北京、上海、河北、河南、江苏等地的游客多慕名而来，祈财、求福、保平安。“别看鱼台地方小，但随着太公庙的人气越来越旺，知道鱼台的人也多了起来。”孙殿军说。
参观完姜太公庙，笔者来到离姜太公庙遗址2.5公里处的栖霞固堆遗址。
据介绍，遗址高出地面约14米，顶部南北长38米，东西宽26米；底部东西长110米，南北宽90米，顶面积990平方米。顶端原有栖霞寺一座，曾列为鱼台县十大古景之一，名日：“栖霞返照。”寺已不存在，仅存唐碑一块，碑文为《栖霞寺讲堂佛经》。进士登仕郎朱怀隐撰文，宣德郎骑都尉徐伯兴书。据专家考证，遗址顶端至8米以下，为龙山文化遗址，8米以上6.5米，为周商文化遗址，顶端往下1.5米为唐代文化。
“自2002年姜太公庙重建以来，鱼台自此风调雨顺，尤为神奇的是，重建的第二日，久旱的鱼台突降甘霖，人们逃过了旱情带来的灾难。在人们心中，姜太公则便是神灵，保卫着这里的一方百姓。”太公庙村老人夏步道说。
“景区一步一步建起来了，到这里参观的游客也渐渐多了起来，希望景区更加壮大，带领更多的村民走向旅游致富路，接待更多远方的游客。并祈愿他们心想事情、梦想成真。”姜联合向笔者说到。
太公庙全景
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姜太公，姓姜，名尚，字子牙，号飞熊，是我国著名的军事家、政治家。炎帝之后，因其祖先有功，被封于吕，又叫吕尚。文王称他为太公望，武王尊称他为师尚父。关于他的籍贯，较为一致的说法是山东日照。此外，还有河南汲县说(今卫辉市)和宝鸡说。
姜太公生逢乱世，一生遭遇曲折。早年，他在商朝的都城朝歌、孟津以屠牛卖饭为生，后来在纣王手下做了一名小官。因商纣王残暴无道，他愤然弃官出走，来到了距西岐40余里的磻溪隐居、垂钓，伺机为周朝做一番事业。在他苦苦垂钓十年之后，文王“飞熊入梦”，便出猎磻溪，二请子牙，并为其扯纤拉车。回到西岐后，拜为国师，让他掌管全国的政治和军事。姜太公时年八十有三，可谓大器晚成。
姜太公老年得志，竭尽忠诚地辅佐周文王。修文练武，励精图治，终于在公元前1046年，集结八百诸侯，率兵三万，牧野一战，灭掉商纣，协助周武王建立了周朝。被武王以首功封于齐，成为春秋战国时期齐国的开国始祖。史学大家司马迁称他为“齐太公”。
姜太公为了巩固周朝的江山，教武王治国之法、爱民之道，创立了我国乃至世界上最早的一本财政经济专著——《九府圆法》。
而我国最早的兵书——《六韬》，传为姜太公所著，是姜太公军事思想的集中体观。《史记》中记载：“后世之言兵，及周之阴权，皆姜太公为本谋”。司马迁把姜太公誉为兵家始祖。汉、唐、宋时，《六韬》被做为武学教材。早在十六世纪，《六韬》先后传入日本、法国、韩国、越南等地，在国外享有很高的声誉。而我国历史上著名的军事家孙武、诸葛亮、曹操等人就从书中汲取了借鉴。汉代的张良因得到黄石公送给他的《六韬》而成了王者之师，辅佐刘邦成就了一代帝业。
由于姜太公在中国历史上巨大的影响，又因《封神演义》对姜太公做了很浓厚的神话渲染，在老百姓心目中他是驱妖避邪、除恶扬善、主持正义的化身，被奉为“太公在此诸神退位”的万神之尊。
几千年来太公庙香火不断，人们竞相参拜、叩头、祈愿。王者莫不以周文王为镜子，臣僚无不用姜太公做榜样；不得志者，使用太公磻溪垂钓激励自己，朝思暮想、梦寐以求文王再世磻溪受聘；而老百姓又将姜太公捧若神明，祈财、祈福、求平安。
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