在济宁市人民公园西门外，有一条南北走向的街道，名叫一天门街，过去济宁人有句歌谣：“一天门，南门口，吃喝穿戴样样有”。现在这里仍然店铺拥簇，摊贩集萃，游人如织，热闹非凡。
中国的传统建筑讲究些来头，据说一天门坊是仿照泰山一天门布局而建，因泰山有岱宗坊、一天门、中天门、南天门等建筑。旧时济宁有一座东岳庙、约相当于市人民政府驻地偏西，东岳是指的泰山，东岳庙里供奉的泰山奶奶神。一天门坊与北面的东岳庙遥遥相对，依照南下北上之说，一天门坊、东岳庙正好与泰山上的建筑氛围吻合，因此，这座牌坊遂取名为“一天门”。
关于“一天门”的象征意义，有多种说法，一说“一天”即“天一”，“天一”为天文学上的星官名，属紫微垣，即天龙星座，古人以为此星主吉祥，因此建此坊具有镇禳战乱、灾祸作用，是古代济宁人追求美好生活的象征。一说，“天门者，登天之门户也。”另外，在我国古代哲学观念里，“一”被看作世界的本源，正所谓“一者形变之始，清轻者上为天，重浊者下为地。”老子说：“道生一，一生二，二生三，三生万物”。“天得一以清，地得一以宁，神得一以灵，谷得一以盈，万物得一以生，侯王得一以天下正。”
同时，我国传统文化中的阴阳观认为：数字中奇数对应天，属于阳类，象征着吉祥和幸福，偶数属于地，象征着阴类，有阴冷和不祥的象征，因此，“一天门”虽仅仅简单的三字，却蕴藉了丰富的文化内涵。
在我市民间，传说穆桂英大破天门阵就在一天门这个地方，又传说穆桂英大破洪州就是破济宁，笔者曾查阅有关济宁史籍，未见这方面的记载。
那么历史上的洪州到底在哪里呢？现在笔者所知道的一是历史上的南昌曾名洪州，再一个就是山西省的浑源县。当地百姓也说穆桂英破洪州就发生在浑源，这里有个村庄叫穆家庄，亦穆家寨，即电视剧中说的穆柯寨，穆桂英向杨宗保自我介绍“家住山东穆柯寨”就是这个地方，所谓“山东”是指的杨宗保驻兵的山西雁门山。
当年萧太后在山西恒山北大摆天门阵，穆桂英破阵亦在此，如今恒山周围，留有许多穆桂英大战辽军的遗迹。恒山西有“点将台”，据说是穆桂英点将驻兵处，“点将台”西有“败杨峪”，说是当年杨宗保私闯辽阵，被辽主白天祖追杀退败的地方。穆桂英为救围困中的杨宗保，从“点将台”挥兵直下，至半山时，因腹内胎儿躁动剧痛歇息，留下了“误阵坡”这一地名，山下的厮杀声激怒穆桂英，她强忍腹中剧痛，再度策马下山，至山脚下一洼地处，胎儿杨文广在草丛中哇哇降生，故称这里为“落子洼”。产后的穆桂英将杨文广用铠甲草草裹在怀里，再度挥马上阵，于浑源城西“落马滩”与辽军展开阵地争夺战，据说穆桂英产后下身流出的鲜血将她的战马染得血红，奔驰的战马像条火龙与穆桂英紧密配合，只杀得阵地 “山崩地裂海水红”，最后手刃白天祖，大败辽军。
传说毕竟是美好的，不管穆桂英大破洪州、大破天门阵发生在哪里，那是历史学家探讨的问题，我们没必要拘泥于史实中不能自拔，既然我们济宁百姓中有这美好的传说，那么，我们就信以为真吧。
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