　　孔孟之乡网讯 12月22日是冬至。上午，孟子故里邹城孟子庙内乐舞翩翩、琴瑟齐鸣，钟鼓馔玉尽显赤诚，经过系统研究挖掘和排演恢复的冬至祭孟大典在这里举行，旨在祭祀亚圣孟子，传承弘扬优秀传统文化。

　　据了解，冬至祭孟由来已久，但也已中断了60余年。祭祀活动共分为棂星门启户仪式、承圣门排班仪式、祭祀大典仪式三个部分。上午10点整，棂星门缓缓开启，参加祭孟仪式的近200名嘉宾佩戴绶带、表情肃穆，沿着神道缓步进入孟庙，冬至祭孟仪式正式开始。邹鲁传统礼乐声中，主祭、陪祭、乐生、舞生、礼生就位，拨开了历史沧桑，将民众带回到2303年前的那个冬至，那个“既往圣、开来学”的亚圣孟子逝世的日子。现场宣读的祭文颂扬了亚圣孟子之功德，追思了孟子对中国和世界文化作出的杰出贡献，深切表达了后人的崇敬怀念之情。

　　据了解，邹城市作为国家级历史文化名城，素有“邹鲁圣地”、“孔孟桑梓”的美誉。近年来，邹城市依托孟子故里深厚的历史文化底蕴，深入实施“文化突围”战略，在深入挖掘孟子思想内涵的同时，大力弘扬以孟子思想为核心的优秀传统文化，重点推出了“教子有方·游学邹城”孟子修学游文化旅游品牌，加冠礼、加笄礼、成人礼、乡射礼、孟母教子传统剧目等传统礼仪活动，并作为孟庙孟府景区常态化的演出项目。

冬至祭祀亚圣孟子大典。（杨国庆　摄）

孟子故里恢复民间冬至祭孟

昨日是二十四节气的冬至，邹城孟子庙内乐舞翩翩、琴瑟齐鸣，钟鼓馔玉尽显赤诚，冬至祭孟大典正在这里隆重举行。本次祭祀活动共分为棂星门启户仪式、承圣门排班仪式、祭祀大典仪式三个部分。据介绍，冬至祭孟由来已久，但自1948年孟子嫡系后裔孟繁骥离邹迁居台湾，随后便自行终止。尽管多年来海内外均有不同形式祭祀孟子的活动，但在冬至祭祀孟子，自建国以来，在全国范围内尚属首次。
　　上午10点整，棂星门缓缓开启，参加祭孟仪式的近200名嘉宾佩戴绶带、表情肃穆，沿着神道缓步进入孟庙，冬至祭孟仪式正式开始。邹鲁传统礼乐声中，主祭、陪祭、乐生、舞生、礼生就位，拨开了历史沧桑，将民众带回到2303年前的那个冬至，那个“既往圣、开来学”的亚圣孟子逝世的日子，“丧三年，常悲咽”，青烟袅袅中，主祭官郑重地朗诵了祭文。祭文颂扬了亚圣孟子之功德，追思孟子对中国和世界文化做出的杰出贡献，深切表达后人的崇敬怀念之情。
　　本次冬至祭孟不同于官方大规模的“公祭”，也有别于宗亲“关起门来”（排外）的“家祭”，而是一次民间的“共祭”，本次祭孟参礼者既有孟氏宗亲，也有孟子学生徐辟的后裔；既有当地文化学者和传统礼乐爱好者，也有为邹县古城开展历史记忆研究的浙江大学团队；既有当地普通群众，也有外地游玩孟庙的游客；既有来邹开展惠民演出的山东话剧院演职人员，也有来邹洽谈业务的外地客商。陪祭和羽祭人员也不再像家祭孟子那样，只是由孟氏宗亲组成，而是包括了异姓学者和普通群众。此次祭孟活动也与以往孟子故里好客形象有所不同，在举行祭祀仪式之前，明确要求祭祀人员心怀虔诚、斋戒沐浴，遵照礼制素食忌酒。活动结束时，让参加祭祀活动的人每人分得一块胙肉，以示敬意。这些做法，是邹城市对祭孟活动的一种创新式传承，对于孔孟之乡、礼仪之邦来说，具有传承历史、继往开来的重要意义。邹城市将以这次民间祭祀为起点，在孟庙、孟府、孟林、孟母三迁祠等处，全面恢复冬至祭祀孟子，逐步恢复春、秋丁日祭祀礼仪，实现祭孟仪式的常态化。

　　揭秘冬至祭孟大典：大典祭祀音乐全部是现场真实演奏采访中记者了解到，冬至祭孟大典所有乐舞人员都来自邹城当地。这些民间文化人士受到孟子思想和邹鲁文化的熏陶滋养，对孟子和当地文化有着特殊的情怀。邹城市非物质文化遗产中心主任米怀志先生是本次冬至祭孟大典组织者，他志在系统恢复传统儒家礼仪，今年在恢复推出成人礼、乡射礼等儒家礼仪及孟母教子传统剧目的基础上，米怀志组织邹城本地的文化学者和一批文化爱好者，经过系统的研究挖掘和排演，终将冬至祭孟大典重新推出。
　　据米怀志介绍，冬至祭孟大典所有素材都源自当地文化学者的潜心挖掘研究，主要来源于《三迁志》、《邹县志》、《孟府档案》和《四库全书》。
　　冬至祭孟仪式现场也是原汁原味的展现，国内祭孔、黄帝公祭等大典，现场音乐多是录音重放，而冬至祭孟大典的音乐全部是现场真实演奏，乐是来源于古代的韶乐，包括编钟、编磬、古筝、古琴等的演奏。编钟遵照礼制，使用的是出土于邹城郭庄的编钟复制品，古琴则由当地古琴专家亲手制作并演奏，乐谱由邹城市文化馆工作人员李小雨潜心挖掘研究出来的。而祭祀时现场演奏韶乐在建国以来山东地区也属首次。
　　孟子公元前289年冬至日逝世，孟子故里形成独具特色的“冬至废礼”习俗冬至是中华民族重要的传统时令节庆，有“冬至大似年”的说法，古人认为冬至阳气生而君道长，是乱而复治之机。冬至节贺冬最具特色的是“履长”与“隆师”。“履长”是指晚辈礼拜尊长，“隆师”指尊崇、重视、敬侍，事奉并光耀师长、师门之意。
　　据《孟氏宗谱》记载，公元前289年孟子寿终，享年84岁。孟子逝世的这一天正是冬至日，孟子故里的乡亲非常悲痛，于是废除庆贺冬至的仪式，素斋并隆重祭祀孟子也就形成了孟子故里延续至今、独具特色的“冬至废礼”习俗。冬至作为节候甚或岁首，具有继往开来的意义，祭祀所表达含义的正在于此。这一天我们祭祀的孟子，也被后人尊为“继往开来”的典范，在冬至日恢复传统祭孟活动，亦有尊古以传承、继往以开来之意。（相启申张长青刘传伏）