方克勤(1326—1376)，字去矜，号愚庵，因曾任山东济宁知府，故又称方济宁，宁海缑城人。
方克勤祖上三代从儒，先父曾为鄞县教渝。克勤自幼端庄凝重，好读书，天资超人，乡里称为神童。元至正四年(1334)参加乡试，以策论直陈天下大势与政治得失，时人叹服，但考官忌其言，未敢录取。克勤游览杭州时，瞻仰岳飞墓，感叹世事，慨然泪下。时天下百姓不堪元朝暴政，义兵四起。吴江同知金刚奴受命募兵镇压，克鄞劝阻说： “民之为盗者，或迫于饥寒，或怯于徭役，今斯民固无赖矣，奈何使其去妻子而为兵?几何不首为盗耶？”后所募兵果然半路杀守护而投奔义军，金刚奴越墙而逃，断一足，后悔无及。元亡后，明皇朝于洪武二年(1369)诏立郡县学，次年，克勤被辟为本邑县学训导。四方学子慕名前往求学者百余人。后因母年迈辞归，邻近诸生即从学于其家，远居者辄散去，邑中学舍尽空。
洪武四年(1371)，朝廷派行部使者袁宏徵克勤为官，克勤以母老不愿进京，躲避他乡，不见使者。但郡县催促急如星火，并逮克勤亲姻等督促追寻。克勤无奈，不得不入京见史电执政，仍以母老请辞。执政爱其才，命在吏部考试，列第二，特命知济宁府，赐冠带以行。
克勤久居乡村，深知民为国之根本，从政后，处处以百姓利益为重。元末，由于战乱频繁，土地大片荒芜。明初，朱元璋曾下诏垦荒，规定新垦田亩三年不纳粮。但属吏好功奉上，不到三年辄加征，并以田亩多寡定徭役。于是百姓弃田，土地复归荒芜。克勤赴任后，重申诏令，与民守约。对纳税田亩，亦按肥瘦分成九等，按等级征税；统计每户男丁数目，徭役按丁分担。自此吏属无法作奸，新垦土地日增。克勤初到任时，正值济宁饥荒。入冬，百姓又须为北方守军送军衣。当时上司有令，只许陆路输送，禁止舟运，违者论死。严冬腊月，陆路尤苦，民众恳求从运河水道就便运送，以免车马之劳。克勤不畏死罪，毅然命以舟运，说：“吾知从民便，抵法非所辞也。”后各郡陆运者难禁风雪严寒，人畜冻死无数，独舟运安全无事，上竟不问罪。济宁城墙坍坏，按旧例，应由守兵修筑。济宁守将仗势役使民众修城。时正当五六月间，天旱无雨，农事正忙，万余筑城之民不得收割庄稼，哭声闻数里。克勤为此事忧愤不食，叹道：“民病不救，焉用我为!”暗将此事禀告中书省，吏属惧而不敢署名，克勤独具己名上报。丞相胡惟庸得悉此事，立即下令停止筑城。诏下之日，正遇久旱甘霖，民众欢呼而散。是年五谷丰登，百姓作歌颂克勤之德：“孰罢我役，使君之力。孰成我黍，使君之雨。使君勿去，我民父母。”自此，济宁接连三年俱获丰收，两州二十县，家有余粮，一府饶足。户籍从三万增至六万，税赋由万余石增至十四万四千余石。
克勤在职时，注重教化。济宁兵后，郡县之学皆废，克勤倡而再兴。聘学官，充弟子，未久，各州县设学舍数百间，有弟子二千人。克勤为人，廉洁正直，爱人惟恐不及，律己惟恐不严。朋友下属有急难，慷慨解囊。莱芜县丞欲迎老母来署，苦无资金，克勤以一月之俸相赠；有同僚衣食短缺，克勤每年赠布帛，与饮食，抚慰备至。任职三年，月俸有余则尽散给朋友，或留官库，毫无私蓄。平素衣着俭朴，不穿绸缎，一布袍竟穿数年。居室简陋，墙垣倾颓处，购苇席蔽风。室中无他物，惟书册杂陈其间．相交不受人一物，虽草木之微，亦以粟易之。兖州守遣孩童赠两只新鲜水果，克勤怒，笞童十数而归还；一同乡任邻郡县令，赠一雁，勤当即拒绝，并与断交。后政声日显，省宪考绩，列为六府之最。洪武八年(1375)春被召入朝，太祖嘉其善治，命礼部赐宴款待。三月还济宁府继续任职。五月，曹县知事程贡因当初不职被笞，怀恨在心，此时上书诬陷克勤，朝廷责令御史杨某查办此案。杨某为程贡朋友，恐案白累程贡坐诬奏罪，易民服暗查克勤之过，越两月无所得。遂捕府中卒史逐一逼供，亦无所获。于是捏造事实，诬谄克勤盗用官库炭苇两百斤，而此时正当十月，毋须炭苇取暖。但克勤不与辩，去职谪浦江。翌年，将释归，适遇“空印案”事发，克勤又被牵连，十月被害于京师。临刑之时，克勤知己身无过，神色不改。其子方孝孺扶柩归乡，葬县东北深湾童施山。学者宋濂为作碑铭。著作有《汗漫集》数卷。
【补充】
方克勤政绩
1、 整顿吏治，听民有所不平之事。
2、 修文庙，建立社学，“正句读子弟击藉者二千人”。
3、 令民开垦废田，“三载乃税”。
4、 按“丁产为上中下三等”，合理的差派徭役。
5、 徙西门水驿于城南，以避卑湿。
6、 敢于为民请命。
故城州城坏，以卫指挥使官发民筑治，适境内不雨，指挥使挟贵人势，当五六月，聚民万余治之，民不得田，哀号而即工，声闻数里。克勤……密闻中书，同官疑得罪，令署名，克勤独署之，以闻即日召罢。
7、 在战争期间，克勤能够随机应变，突破原有的陆运方式，“以舟载军衣于北平”。明朝初年，为了辽东的战事，济宁是一个重要的军用物资中转站，比如，用“舟师”来调集军饷、粮食，把徐州、兖州的粮食三十万石运抵济宁交收等。
可惜的是，这样一个好官，却被吏所诬，济宁的百姓数千人为其请命，其次子方孝孺想为其父承担罪行，才知道克勤已经在解往京师的途中，含恨而终了。
可怜，方孝孺在朱棣篡权之际，也节义而死，落得满门抄斩，一门忠烈，却落得如此下场，真所谓伴君如伴虎也！
——《秘阁元龟政要》佚名撰，明抄本 卷七
明史循吏列传中的方克勤
原文: 方克勤，字去矜，宁海人。元末，台州盗起，吴江同知金刚奴奉行省命，募水兵御之。克勤献策弗纳，逃之山中。洪武二年辟县训导，母老辞归。四年征至京师，吏部试第二，特授济宁知府。时始诏民垦荒，阅三岁乃税。吏征率不俟期，民谓诏旨不信，辄弃去，田复荒。克勤与民约，税如期。区田为九等，以差等征发，吏不得为奸，野以日辟。又立社学数百区，葺孔子庙堂，教化兴起。盛夏，守将督民夫筑城，克勤曰：“民方耕耘不暇，奈何重困之畚锸。”请之中书省，得罢役。先是久旱，遂大澍。济宁人歌之曰：“孰罢我役？使君之力。孰活我黍？使君之雨。使君勿去，我民父母。”视事三年，户口增数倍，一郡饶足。
克勤为治，以德化为本，不喜近名，尝曰：“近名必立威，立威必殃民，吾不忍也。”自奉简素，一布袍十年不易，日不再肉食。太祖用法严，士大夫多被谪，过济宁者，克勤辄周恤之。永嘉侯朱亮祖尝率舟师赴北平，水涸，役夫五千浚河。克勤不能止，泣祷于天。忽大雨，水深数尺，舟遂达，民以为神。八年入朝，太祖嘉其绩，赐宴，遣还郡。寻为属吏程贡所诬，谪役江浦，复以空印事连，逮死。子孝闻、孝孺。孝闻，十三丧母，蔬食终制。孝孺，自有传。
——选自《明史》卷二八一 列传第一六九
译文: 方克勤，字去矜，宁海人。元朝末年，台州盗贼兴起，吴江县知府金刚奴奉行省府之命招募水兵来抵抗盗贼。方克勤前往献计献策没被采纳，于是就被迫逃到山里面加入盗贼队伍。洪武（年号）皇帝第二年重新划分设置县郡，（方克勤）因为母亲年迈就辞别回家了。四年后他来到京都，参加吏部考试获第二名，特此被授予济宁知府的官位。
恰逢此时开始（皇帝）下诏号召百姓开垦荒地，过三年后就要开始交税。然而当地官吏征收税率不等到三年的期限（就要征税），百姓都说（皇帝）的诏旨不可 信，于是就弃田离去，田地又再次荒废。方克勤就与百姓互相约好，交税的事情一定按期限（三年后）交纳。区分田地为九等，以差等的田地征收税率，官吏不得耍奷，如有违反当日就罢免他的官位。同时（方克勤）又设立学堂几百个，修缮孔子庙堂，兴起教学文化的风尚。在十分炎热的时节里，守城将领督使百姓修筑城池，方克勤说：“百姓这个时候正在耕耘田地都忙不过来，怎么能够承受这么重的工程。”就写信到中书省去为百姓请命，得到停止服役的意见。由于当时久遇干旱，而（在此时）济宁却五谷丰登。济宁人歌颂他说：“是谁免去我们的劳役？使君（指方克勤）出了力气。是谁让我们有了粮食吃？蒙受使君的甘霖之雨。使君不异于我们百姓的父母。”（方克勤）在这里做事三年，人丁兴旺了几倍多，整个县郡都丰衣足食。
方克勤以德治理作为根本，不贪图功利名誉。（他）曾经说：“靠近名利必定会耀武扬威，耀武扬威必定会祸害百姓，我不忍心啊。”他自巳生活简洁朴素，一件布袍穿了十年也不更换，每天也不再吃肉。太祖皇帝使用法律很严厉，士大夫（指朝庭大臣） 被贬，凡路过济宁的，方克勤都周到地安抚招待他们。永嘉候朱亮祖曾经率领船队开赴北平，河水干涸，准备使用劳役五千多人清理河道。方克勤不同意，哭泣地向天祈祷。忽然天降大雨，水深达几尺，船队才得以通过，百姓认为（方克勤）是神。过了八年（方克勤）进入朝庭，太祖皇帝嘉奖他的功绩，赐宴席款待，送他回济宁。后来（方克勤）受到下属的官员呈递奏章诬陷他，（于是方克勤）被贬到江浦服劳役。后来死了。他的儿子方孝孺为其守孝。方孝孺作有传记记载。
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