为弘扬中华民族优秀文化，让梁祝文化早日跻身于世界非物质文化遗产之列，中央电视台《走遍中国》栏目组于9月6日来到山东济宁市，就梁祝文化开始进行考察拍摄。
梁山伯与祝英台忠贞凄婉的爱情故事不仅是我国的文化瑰宝，而且以“东方的罗密欧与朱丽叶”而享誉世界。济宁市作为我国传统文化最稠密、最领先、文化底蕴最丰厚的地区，梁祝传说流传久远而广泛，有关梁祝的历史遗存确凿而集中，文化内涵十分丰富。目前，“梁祝传说”以山东济宁、江苏宜兴、浙江宁波、河南汝南等合作申报名义列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
《走遍中国》是中央电视台中文国际频道一档大型的纪录片栏目，它以纪录片的表现形式和故事化的叙述方式，揭密历史事件，记录现实生活，讲述人物命运，探究热门现象，以点带面，生动而深入地反映中国的历史和现实的发展变化。在济宁市期间，栏目组将依据有关史料、资料和民间传说，深入到微山、邹城、任城等地进行为期一周左右的采访拍摄，这对于向海内外展示济宁市史传千古的梁祝文化、促进文化名市建设将起到积极的推动作用。
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《济宁市实施<国家“十一五”时期文化发展规划纲要>的意见》将规划打造八大文化旅游线路：孔孟文化旅游线路、始祖文化寻根旅游线路、运河文化旅游线路、佛教文化旅游线路、水浒文化旅游线路、梁祝文化旅游线路、生态文化旅游线路、红色文化旅游线路。济宁市加快文化名市建设步伐，“十一五”期间，已被南方诸省抢占梁祝文化旅游先机的局面将重新洗牌。
6月６日上午，坐落在济宁市图书馆内的济宁市第一个国家级非物质文化遗产展览馆——梁祝文化展览馆开馆，并掀起盖头迎来首批参观游客。
梁祝文化展览馆坐落在济宁市图书馆，和图书馆的开放时间相同，为每天早8点至晚5点半。为庆祝济宁市梁祝传说申报第一批国家级非物质文化遗产的成功，加强对济宁市非物质文化遗产的宣传保护，在第二个“文化遗产日”来临之际，济宁非物质文化遗产保护中心、济宁市梁祝文化研究会、济宁市图书馆联合举办梁祝文化展览活动，以此展示我市梁祝文化研究成果和梁祝文化发展成就。
梁祝传说是一首响彻东方乃至整个世界的千古爱情绝唱，千百年来在广大人民群众中广为流传，去年被国务院公布为第一批国家级非物质文化遗产。
梁祝文化展览馆是济宁市新的文化景观，作为对梁祝传说产生、发展、变化及梁祝文化研究发展情况进行展示的专业展览馆，将通过大量的图书、文字和实物资料，向游客充分展示梁祝传说源自孔孟故里，沿古老的泗河、运河、淮河传播到浙江杭州、江苏宜兴、河南汝南等全国各地的演变历程，并对梁祝传说的主要遗存地、人类社会婚姻家庭的发展史、中国婚姻家庭史及儒家思想对梁祝传说的影响等情况作了进一步详细介绍。
梁祝传说发源地及主要遗存地简介
一、梁祝传说发源地——“孔孟故里·山东济宁说”
民间风俗传说
1、祝英台为山东济宁邹县(今微山县)马坡九曲村，梁山伯为马坡梁城。因读书可至贵，祝英台出于孝心，女扮男装，外出读书。同在邹县(孟子故乡)峄山读书三年。祝回家，梁送。后梁访祝，知为女，但父母已将其许于马家。梁死后，马家迎亲，祝因思恋而死在家中，当地开明人士把二人合葬。
2、济宁梁祝传说以发生在民间的故事为主，没有入坟、化蝶之说。当地至今有梁、祝、马三姓不通婚的风俗。
历史文献记载
1、唐初武德年间(公元618-626年)济宁市邹县(今微山县)马坡有梁祝合葬墓，并立有“梁山伯祝英台之墓”的石碑。
2、约900年后，明正德十一年(公元1516年)，皇帝亲钦大臣、南京工部右侍郎、前督察院右副都御史崔文奎，在济宁市邹县(今微山县)马坡重修梁祝墓、祠时立的“梁山伯祝英台墓记碑”记载：“《外记》二氏出处弗详。迩来访诸故老传闻：在昔济宁九曲村，祝君者，其家钜富，乡人呼为员外。见世之有子读书者，往往至贵，显耀门闾，独予无子，不贵其贵，而贵里胥之繁科，其如富何？膝下一女，名英台者，聪慧殊常。闻父咨叹不已，卒然变笄易服，冒为子弟，出试家人不认识；出试乡邻不认识。上白于亲：“毕竟读书可振门风，以谢亲忧”。时值暮春，景物鲜明，从者负笈，过吴桥数十里，柳荫暂驻，不约而会邹邑西居梁太公之子，名山伯，动问契合，同诣峄山先生授业。昼则同窗，夜则同寝，三年衣不解，可谓笃信好学者。一日，英台思旷定省，言告归宁。倏经半载，山伯亦如英台之请，往拜其门。英台肃整女仪出见，有类木兰将军者。山伯别来不一载，疾终于家，葬于吴桥迤东。西庄富室马郎亲迎至期。英台苦思：山伯君子，吾尝心许为婚，第无父母之命，媒妁之言，以成室家之好。更适他姓，是异初心也。与其忘初而爱生，孰若舍生而取义，悲伤而死。少间，愁烟满室，飞鸟哀鸣，闻者惊骇。马郎旋车空归。乡党士夫，谓其令节，从葬山伯之墓，以遂生前之愿，天理人情之正也。越兹岁久，松揪华表，为之寂然。俾一时之节义，为万世之湮没，仁人君子所不堪。矧惟我朝祖宗以来，端本源以正人心，崇节义以励天下。又得家相以之佐理，斯世斯民何其幸欤？时南京工部右侍郎前督察院右副都御史奉敕总督粮储新泰崔公讳文奎道经，顾兹废基，其心拳拳，施于不报之地。乃托阴阳训术鲍恭干，昔有功于张秋，陞以爵禄，近有功于阙里，书以奏名，授今兹托，豈无用其心哉！载度载谋，四界竖以石，周围缭以垣，阜其冢，妥神有祠，出入有扉，守祠有役。昔之不治者，今皆治之；昔之无有者，今皆有之。始于十年乙亥冬，终于今岁丙子春。恭干将复公命，请廷麟具其事之本末，岁月先后，文诸石。不得已而言曰：土帝降衷，不啬于人，惟人昏淫，丧厥贞耳。独英台得天地之正气，萃扶舆之清淑，真情隐于方寸，群居不移所守，生则明乎道义，没则吁天而逝。其心皎若日星，其节凛若秋霜，推之可以为忠，可以为孝，可以表俗，有关世教之大不可泯也。噫！垂节义于千载之上，挽节义于千载之下。伊谁力欤？忠臣力也，忠臣谁欤？崔公谓也。不然，太史尝以忠臣烈女同传。并皆记之。大明正德十一年丙子秋八月吉日立 捲里社林户符孜 石匠梁圭”碑文中记载了梁祝故事及重修梁祝墓的原因。碑文共有841个字。
3、明代张岱在《陶庵梦忆》记载：“已巳(公元1629年)至曲阜，谒孔庙，买门者门以入。宫墙上有楼耸书，匾曰：梁山伯祝英台读书处,骇异之。进仪门,看孔子手植桧。”
历史古迹遗存
1、唐武德年间(公元618-626年)济宁市邹县(今微山县)马坡，有梁祝合葬墓，并立有“梁山伯祝英台之墓”的石碑，但此碑至今未找到。
2、元代济宁市邹县峄山上有梁祝石像，现已失。
3、明正德十一年(公元1516年)，皇帝亲钦大臣、南京工部右侍郎崔文奎在邹县(今微山县)马坡重修梁祝墓祠时立的“梁山伯祝英台墓记”碑尚在。
4、明万历年十六年间(公元1588年)邹县县令王自谨写的“梁祝读书洞”、“梁祝泉”几个字，勒在峄山大石上，至今依然清晰可辩。
5、济宁市邹县峄山上梁祝读书处遗址至今尚在。
★链接：
2004年2月22日，樊存常先生在中央电视台《小崔说事》栏目介绍梁祝传说源孔孟故里——山东济宁。
2005年5月14日，樊存常先生在北京大学作“梁祝文化起源新探”讲座，全面系统阐述了梁祝文化源孔孟故里——山东济宁
倍受关注的梁祝传说“申遗”工作，2006年2月被公布为第一批国家级非物资文化遗产，济宁市作为梁祝传说的遗存地被公布。济宁市梁祝传说申报国家级非物质文化遗产的成功，为孔孟之乡增光添彩；为济宁市文化名市建设增加了新的亮点。尽管梁祝传说遗存地公布了四省六地，但是孔孟之乡梁祝传说具有独特的条件和优势，是梁祝传说的发源地和传播中心。
２００７年６月６日上午，坐落在济宁市图书馆内的济宁市第一个国家级非物质文化遗产展览馆——梁祝文化展览馆开馆，并掀起盖头迎来首批参观游客。展览馆通过大量的图书、文字和实物资料，向游客充分展示梁祝传说源自孔孟故里，沿古老的泗河、运河、淮河传播到浙江杭州、江苏宜兴、河南汝南等全国各地的演变历程，并对梁祝传说的主要遗存地、人类社会婚姻家庭的发展史、中国婚姻家庭史及儒家思想对梁祝传说的影响等情况作了进一步详细介绍。
二、梁祝传说遗存地——“浙江宁波说”
民间风俗传说
1、梁山伯为会稽(鄞州)人，祝英台为上虞人。二人同在杭州读书三年，英台回家，山伯相送，山伯到祝家拜访，方知为女子，但父母已将其许于马家。山伯后当鄞州县令，被封为义忠王。山伯死后，马家迎亲，英台祭山伯坟，地裂、入坟。
2、宁波梁祝传说以梁山伯为鄞州县令为主。当地老百姓有到梁山伯庙祭拜的风俗。
历史文献记载
1、南朝梁元帝时(公元552-554年)《金楼子》一书中有记载。明代徐树丕《识小录》中记叙：“按，梁祝事异矣！《金楼子》及《会稽异闻》皆载之”。(二书已失传)
2、约250年后，唐初(公元705-732年)梁载言《十道四番志》记载：“义妇祝英台与梁山伯同冢，即其事也”。
3、约150年后，晚唐(公元851年)张读《宣室志》记载：“英台，上虞祝氏女，伪为男装游学，与会稽梁山伯者同肄业，山伯，字处仁。……问知山伯墓，祝登号恸，地忍自裂陷，祝氏遂并埋焉。晋丞相谢安表其墓曰‘义妇冢’”。
4、约300年后，北宋徽宗大观年间(公元1107-1110年)明州(今宁波)郡守李茂城写的《义忠王庙记》记载：“神喟然叹曰：‘生当封候，死当庙食，区区何足论也。’后简文帝举贤，郡以神应君，诏为鄮令。”
5、约60年后，南宋乾道五年(公元1169年)，张津《乾道四明图经》称：“义妇冢，即为梁山伯祝英台同葬之地也。在县西十里接待院之后，有庙存焉。……按《十道四蕃志》云：‘义妇祝英台与梁山伯同冢’，即其事也。”
6、约400年后，明代作家冯梦龙(公元1574-1646年)在《情史》记载：“梁山伯、祝英台皆东晋人。梁家会稽，祝家上虞，尝同学”。文中还具体记载了梁祝故事。
历史古迹遗存
1、原建梁山伯庙已不存在，现为重建。
2、明嘉靖二十六年(公元1547年)鄞州县令徐立写的“晋封英台义妇冢”碑尚在。
★2005年１０月３日下午，来自罗密欧与朱丽叶的故乡——意大利维罗纳市和全国17个梁祝文化遗存地的66对新人，在宁波梁祝文化公园举行了一次难忘的婚礼。世界东西方两大爱情圣地的第一次“联姻”，掀开了中外婚典的新篇章。
三、 梁祝传说遗存地——“江苏宜兴说”
民间风俗传说
1、祝英台为江苏宜兴人，梁山伯为苏州人。二人在碧鲜庵读书，英台回家后，曾私到梁山伯家看望，山伯送英台琴、剑，英台送山伯去杭州读书。后山伯访祝家，知英台为女子，但哥嫂已将其许于马家。山伯死后，马家娶英台，英台祭山伯坟，地裂、入坟、化蝶。
2、宜兴梁祝传说以入坟、化蝶为主。
历史文献记载
1、南朝齐武帝时(公元483-493年)《善卷崇记》：“齐武帝赎英台旧产建寺”
2、约300年后，唐初(公元705-732年)梁载言《十道志》记载：“善权山南，上有石刻曰‘祝英台读书处’。”
3、约550年后，北宋咸淳四年(公元1268年)《咸淳毗陵志》记载：“祝英台读书处，号‘碧鲜庵’。皆有诗云：‘蝴蝶满园飞不见，碧鲜空有读书坛。’俗传英台本女子，幼与梁山伯共学，后化为蝶。然考《寺记》，谓齐武帝赎英台旧产建，意必有人第，恐非女子耳”。
4、约300年后，明代作家冯梦龙(公元1574-1646年)《古今小说》记载：祝英台为宜兴人，梁山伯为苏州人。并说祝英台是哥嫂将其许于马家，文中还有地裂、入坟、化蝶之说。
历史古迹遗存
1、英台故居已不存在。
2、“晋祝英台琴剑之冢”碑尚在，但没有立碑时间。
3、英台造像石刻（复制）
4、英台读书处已不存在，现为重建。
5、“碧鲜庵”碑尚在，但没有立碑时间。
★:《“梁祝”彩蝶扑翅，搅动长三角旅游》（2007年6月4日《中国旅游报》2版 作者：丁宁）日前，来自江浙沪皖4地的百名旅行社老总、百名旅游局局长、百名记者作家、百辆自驾车、万名游客汇聚梁祝故里——江苏省宜兴市，出席由宜兴市人民政府和无锡市旅游局共同主办的“2007梁祝文化旅游节暨观蝶节”。
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