在两千多年的儒家文化长河中，孔子与弟
弟子
孔门十哲，指的是孔子门下最优秀的十位学生的合称，他们在德行、言语、政事、文学方面表现尤为突出。
孔子和子路、曾皙、冉有、公西华这四个弟子“言志”的几段话，生动地再现了孔子和学生一起畅谈理想的情形。
子夏、子羔都是孔门弟子，子夏，是先贤卜子商的字，十二哲之一，春秋末葬在今高李村金龟山;子羔，是先贤高子柴的字，配西庑先贤，春秋时期隐居在今高李村。
孔子生在邹县地界，既见于历代所修志书，也有历史文献记载。孟子的故乡是邹县，大家都知道。民国十三年(1924)邹县孔教会会长张丕矩先生，以努力宣传儒教文化为己任，在今邹城火车站筹立双圣碑，意在让全国人民晓谕孔孟两位圣人，知道邹县是文化古邦。 孔子、
孔子北游于农山，子路子贡颜渊侍侧。孔子四望，喟然而叹曰：“于斯致思，无所不至矣。二三子各言尔志，吾将择焉。”
孔子之道是“内圣外王”之道，由礼制到法制是“内圣外王”符合逻辑的演进。这一演进轨迹，在孔门政事弟子甚至孔子本人已经初露端倪，到子夏门下政事弟子才正式完成。
