《论语•泰伯》篇中“民可使由之，不可使知之”这句话被视作孔子提倡愚民政策的铁证反复提及。实际上，这是后人曲解了孔子真意。这句话的正确断句应为“民可使，由之;不可使，知之。”它体现的是孔子的重民、爱民、知民思想，与所谓“愚民”思想风马牛不
月度归档： 2017 年 8 月
孔子所说“兴于诗，立于礼，成于乐”，实际是教化之道、成人之道。
关于孔子的先祖，有一条清晰的脉络，可以一直追溯到我国商朝王室的微子启。微子启被封为宋国国君，他传位于弟弟微仲。这个宋国国君微仲，就是孔子的直系先世，传14代而到孔子的父亲叔梁纥。从微仲至叔梁纥，有几位在历史上留下故事的人物，他们是孔子的第十代
作为济宁的城市主中心,太白湖新区的城市建设将突出城市特色,彰显文化内涵,建设魅力新城。
“采石江边一堆土，李白之名高千古;来来往往一首诗，鲁班门前弄大斧。”
书院不同于书斋，它是士人的公共活动场所。自从有了书院，就有了书院和士人的双向选择。在不同的目标下，集合着不同的学人。南宋时期，有“认科第为的则者”，以“得举”、成进士、中状元名甲天下为之美。在科举时代，这是大多数人追求的目标。
书院文化起源于中国，有专家统计，中华大地上曾存在过的书院有8000多所。
书院是中国士人的文化组织，书院制度的移植始于明代，第一站是隔黄海、鸭绿江而与我相邻的“东国”朝鲜。
“人少，则慕父母;知好色，则慕少艾;有妻子，则慕妻子;仕则慕君，不得于君则热中。大孝终身慕父母。五十而慕者，予于大舜见之矣。”
“讲好山东故事”征文大赛旨在发展省旅游发展委员会关于“文化齐鲁好客山东”之旅游宗旨，专注山东旅游之文化内涵，并将其发扬光大。
