孔子创立的儒家学说包括哲学、政治、伦理、道德、教育等思想在内的完整学说。孔子思想的精华主要体现在以下几个方面。
“仁”。“仁”是孔子思想的核心。孔子丰富了“仁”的内涵，升华了“仁”的意义，明确提出“仁”即“爱人”，并进一步阐明“夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人”。为“仁”，应该做到“己所不欲，勿施于人”。这是一种深刻的人本主义哲学思想，这种思想贯穿于孔子思想学说的各个方面，在今天的社会人际关系中，依然闪耀着时代的光辉。
“礼”。孔子把“仁学”注入了“礼”学之中，阐述了“仁”与“礼”的关系。孔子说：“人而不仁，如礼何？”可见，孔子不满意礼只是人们外在的行为规范，认为人们在施礼时应具有仁爱之心，即“仁”为实施“礼”的基础。“仁”是人的思想根源、感情内涵，“礼”是“仁”的外在流露、形式体现。
“中庸”。孔子的“中庸”思想，既具有哲学方法论的意义，又具有品德修养的意义。孔子所谓“中”，是指在认识和处理客观事物时，要做到“适度”、“恰如其分”。孔子主张“君子和而不同”，即不同事物之间，两方在地位和伦理关系上、责任和义务上各有不同，甚至在对待事物的观点方法上也有所不同，但通过彼此间的谅解与协调，可以达到双方或多方关系的和谐与统一。
“教”与“学”。孔子提倡“知之为知之，不知为不知，是知也”。称“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之”。孔子创办私学，提出“有教无类”，给平民接受教育的机会。这种思想对世界平民教育、均等教育贡献卓越，是教育公平论的奠基者。他还强调学与行结合。他说：“君子讷于言而敏于行。”孔子的教育实践与经验，为中国传统教育理论的形成奠定了基础。
孔子思想渗透到中国社会文化的各个方面。孔子哲学强调的阴阳互补、和谐与永恒变易以及天人合一的宇宙观，成为中国古典哲学的重要基础。这些都深深地影响了中华民族的哲学、宗教、伦理、文学、艺术、科技、医药以至政治、经济诸多方面，成为中华民族的宝贵精神财富。
About the Author
