末代衍圣公——孔德成

孔德成与管家孔印秋合影

    一个没爹没娘的孤儿，圈居在阴森若大的圣人府邸，头顶着人世间耀眼的公爵光环，一大群丫鬟仆人伺候着，身边还有一个荷枪实弹的警卫班日夜护卫着，过着帝王一般的奢华生活，全没有普通人家少年儿童天然的童趣，他少年老成的内心苦恼估计没有多少人知晓。
 

孔德成从南京码头下船

孔德成就职“大成至圣先师奉祀官”

孔德成在后花园读书

孔德成在后花园

孔德成在后花园

孔德成在孔府

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    1935年，南京国民政府改衍圣公爵号为“大成至圣先师奉祀官”，享受特任官员待遇。是年7月8日，大成至圣先师奉祀官孔德成偕亚圣奉祀官孟庆堂、复圣奉祀官颜世镛、宗圣奉祀官曾繁山等，由陈立夫主持，戴传贤监督，于在南京国府礼堂宣誓就职，获蒋介石亲临祝贺。7月10日，孔德成一行恭旨南京夫子旁的圣庙，举行告庙仪式。

孔德成与妻子孙琪芳

    1936年12月16日，孔德成娶前清名宦孙家鼐（1827-1909）孙女孙琪芳女士。许多国民党的要员参加了婚礼，并送了礼物。

孔德成与孙琪芳的结婚照

孔德成与孙琪芳结婚典礼

孔德成的妻子孙琪芳

孔德成与夫人孙琪芳

抗日战争前夕，日本曾屡次派员前往曲阜，邀请赴日参加日本孔庙落成典礼，均遭拒绝。

孔德成与夫人孙琪芳

夫人孙琪芳在重庆

    1937年7月初，驻兖州七十二师师长孙桐萱奉蒋中正委员长之命，连夜安排孔德成夫妇离乡。未几，于武汉发表抗日宣言，其后迁居重庆。1947年抗战胜利迁回南京。1947年5月携夫人回曲阜故里探望。1948年曾赴美考察文化。

    1949年，随国民政府迁往台湾，复建台北家庙，倡导儒学。历任考试院院长、总统府资政等公职。

孔德成与二姐孔德懋日本重逢

孔德成夫妇与二姐孔德懋

    自1955年起，于台湾大学中文系、人类学系兼任教授，讲授“三礼研究”、“金文研究”、“殷周青铜彝器研究”课程。工书法，从二王入手，后转颜体及北魏张猛龙碑。

孔德成荣获誉博士学位

    2005年11月15日，台湾大学庆祝创校七十七周年暨改制六十周年校庆，授予孔德成荣誉博士学位。台大校长李嗣涔表示，孔德成指导中文、人类两系师生，以实验、复原的方法研究“仪礼”，是科际整合的典范，身为孔家第七十七代传人，他一生都在弘扬儒家文化，促进国民外交。典礼当日，由孙女孔垂玖陪同接受学位颁赠，孔德成谦虚地说，自己在台大教书五十年，贡献甚少。他很感谢，也觉得很惭愧。台大校训“敦品励学、爱国爱人”正是传统教育的基本精神，他以此自励，也与同学共勉。

孔德成怀抱曾长孙佑仁

    孔德成伉俪育有二子二女、孙儿女五人，长女维鄂在美国，长子维益先卒，次子维宁，长孙垂长，曾长孙佑仁。

孔德成为曲阜师范大学百年校庆题字

    数十代间，孔子嫡传由“君”而“侯”，至唐玄宗年间，改封孔子第三十五代孙孔之为文宣公，这一爵位一直沿袭到宋仁宗至和二年(1055年)，当时仁宗赵祯认为:“追谥孔子为文宣王而尊以王爵，封其嗣褒圣侯为文宣公，孔氏子孙去国号而袭谥号，礼之失也。”因而，改封孔子第四十六代孙孔宗愿为衍圣公，后来一度又改称“奉圣公”， 但旋即于崇宁三年(1104年)又改为衍圣公。

    从此，衍圣公这一爵位，一直沿袭了长达八百余年。

    这个古老的家族，就这样在中国封建王朝的周期性震荡中，保持着自己近乎万世一系的尊荣，直到中国走向共和的风暴来临。