扫墓，民间习俗在清明这一天为先人墓地祭奠、培土和打扫;祭祀，指为表示崇敬备供品向祖先行孝礼。这些传统的习俗，既体现了慎终追远的孝德观念，也体现了孝德文化的延续。
一年一度的清明节又将临近，从师友学生群中得知：一对从印尼归国就学的侨生夫妇，50多年来都按惯例从香港飞返异国故土扫墓;另一位移居台湾宜兰县已20多年的学生也决定携儿孙抵先辈居住地闽北建阳祭祀祖先。由此可知：海内外的中华儿女对清明节这一传统礼俗的重视。
慎终追远，是孔子弟子曾参对孔子孝道的解释和发挥，出自《论语·学而》。曾子曰：“慎终追远，民德归厚矣”。说的是儒家传统的孝德观念，由此可知先贤对孝德的重视。
《孝经》认为：孝是至德要道。它开宗明义：“人之行，莫大于孝”。还规定了行孝的基本要求：“孝子之事亲也，居则致其敬，养则致其乐，病则致其忧，丧则致其哀，祭则致其严。五者备矣，然后能事其亲。”
扫墓，民间习俗在清明这一天为先人墓地祭奠、培土和打扫;祭祀，指为表示崇敬备供品向祖先行孝礼。这些传统的习俗，既体现了慎终追远的孝德观念，也体现了孝德文化的延续。
中宣部于2015年11月29日在国家博物馆召开“中国梦与中华优秀传统文化座谈会”，研究如何运用中华优秀传统文化资源阐释好、宣传好中国梦。
如何运用中华优秀传统文化的资源践行社会主义核心价值观，是一个迫切需要解决的课题。
孝德文化为中华优秀传统文化重要组成部分，数千年来一直影响着整个华夏民族。利用清明节扫墓、祭祀的传统礼俗，继承和弘扬孝德文化，对于塑造民族品格、滋养中国精神、陶冶中华儿女品格操守，其作用不应小视。
扫墓祭祀本质是一种精神活动，是后人对祖先的崇敬与思念，而在这个过程中祭祀者也能体验到心灵的机动与升华。这是一种灵魂的修炼，也是当代公民素质的涵养，最终会推动孝德文化的传承和社会文明的增进。
About the Author
