孟子讲过一段故事，是关于外语学习的。
楚国有个家长，想让孩子学习齐国话，请了最好的老师来教，教了好长时间，孩子不会。家长恼了，打孩子，打得很厉害，以此督促学习，收效甚差。后来这个家长把孩子送到齐国，没人教，孩子很快就学会了齐国话，你就是天天打他，也不能让他忘掉这门新语言了。
这段故事主要阐述环境对学习的重要性，同时也从侧面反映出一个事实：在孟子那个时代，家长教育孩子的时候，除了动口，还喜欢动手。换句话说，那时候的家长跟咱们现在某些家长一样，会打孩子。当然，我不敢说孟子时代所有家长都打孩子，但至少可以确信故事里那个家长在打，还把打当成了教育手段。
从战国到民国，中国的家长一直在打孩子。现在也打，好在从比例上看，打孩子的家长变少了。那些光荣继承了打孩子传统的家长坚信不打不成才，坚信棍棒底下出孝子。问题是棍棒底下出不了天才，更出不了孝子，因为你只能打掉孩子的自信，顺便再给小心灵撒上点儿暴戾的种子。“恶声至，必反之。”你对孩子粗暴，孩子也会对你粗暴。当然。孩子怕你揍得更厉害，一揍之后，俯首帖耳，表现得很听话，但那不是出于爱意，而是出于恐惧。恐惧也能制造出来孝顺，但只能是愚孝——听说父母病了，从自己大腿上割块肉给父母做汤喝，这叫孝吗?这叫蠢!陷父母于不义，实乃大不孝!
孟子本人是不赞成打孩子的，他认为最好的教育是以身作则和潜移默化。“爱人不亲，反其仁;治人不治，反其智;礼人不答，反其敬。行有不得者，皆反求诸己。”你爱护人家，人家不爱你，热脸换个冷屁股，不要恼，要反省自己的爱护是不是有缺陷;你管理人家，人家不听话，让往东偏往西，让撵狗偏撵鸡，不要恼，要反省自己的管理是不是有问题;你对人家有礼貌，人家对你很粗鲁，也不要恼，继续反省自己身上哪点儿不对头，想改变别人，先改变自己。孟子说的既是治国的法则，也是处世的法则，更是教育孩子的法则。
这些法则很好理解，可是又很难做到，我估计连孟子都做不到。孟子的学生曾经问孟子：“老师啊老师，您自己就是大教育家，为什么不亲自教孩子，还要给孩子找老师呢?”孟子说：“爱之深，恨之切，教自己的孩子，总想求全责备，总想让他尽快学会，结果就很容易发急，一发急就忍不住想动手，一动手就破坏家长在孩子心里的形象了。”
每个家长都应该懂得孟子讲的这些道理，不过光懂得还不够，还得有爱心和耐心，爱心加耐心，才能出孝子。爱心咱不缺，耐心呢?
About the Author
