吃，向来是节日文化中不可或缺的元素。过年包饺子，正月十五吃元宵，端午买粽子，中秋有月饼，饮食中标注了太多的文化的符号。随着端午节的临近，人们又开始密集性地购买粽子。
每个传统节日，都是由习俗、传说、活动、美食等系列符号组成的。但如今人们对于节日的期盼更多的是吃和假期，没有人去关注节日背后的文化内涵，在很多人眼中，端午节已经等于“粽子节”。对于吃，人们也有了不一样的感受，过去是一种渴望，而现在仅仅是一种形式，端午节等传统节日在现代社会遭遇了尴尬。
只剩下“吃”的传统节日
“其实，吃粽子就是意思一下，表示过了这个节。平时就经常吃粽子，到处都有卖粽子的，想吃的时候随时都能吃到，但过节还是要吃一个粽子的，毕竟过节嘛。”刚刚大学毕业的许超说。对如今的人们来说，粽子早已成为稀松平常的食物，而不再是一种过节的奢望，端午节吃粽子已逐渐的蜕化为一种过节的形式。
对于老年人来讲，他们却有着不一样的记忆，“我们小时候，这些东西都是只能在过节的时候才能吃到的，可不像现在想吃什么都能买到，想吃多少就吃多少。”77岁的张奶奶回忆道。在物资匮乏的年代，“吃”是一件很不容易的事，将“吃”与节日连在一起是一种美好的愿望。而“吃”作为传统节日饮食文化的载体，擎起了更多的人文内容。品尝美食的同时，不知不觉中受到了传统文化的熏陶。
现在，我们的餐桌已“每天都像过年”，人们对吃的需求已经不像从前那样迫切。许多食物已经不需要等到固定的节日才能吃到，传统节日中最初的内涵与形式，已然跟不上现代人的生活节奏。快节奏之中，人们对于传统文化也只能快餐式的去吸收，很少有人会深入地去了解节日文化的内涵。“端午节是有很多习俗，我也了解一些，像插艾草了，划龙舟啊，可是这些东西好像都离我们很远，和我们的生活不合拍，再有就是我们也很难去接触到这些东西，就是想要去划龙舟也找不到机会。”许超说。
与时代的脱节，这就是传统节日在现代社会所遇到的尴尬。我国传统节日的形式多种多样，端午的赛龙舟、清明的踏青、元宵的灯会……只不过现在这些传统活动在萎缩，逐渐远离人们的生活，很多年轻人更难以接触到。时代在发展，人们的文化需求也在变化，面对与人们生活脱节的尴尬，传统节日习俗需要适应现在社会的发展，在保留传统节日文化核心的基础上，需要将其文化内涵不断丰富。端午节除吃粽子外，增加一些群体性的竞技活动；在清明节，除了延续祭祖的习俗外，不妨组织开展一些诸如集体踏青、植树等活动。
传统节日的延续要靠存在于民众内心中的一种文化情感，要让民众产生文化共振和情感的共鸣。传统节日有着深厚的文化内涵，不能只靠吃来维持这样一种节日形式，而应该于现代人的精神需求之间，找到一个共鸣点。无论是粽子、月饼，还是元宵，在人们看来并不一定是多好的食物。但在恪守“吃”的仪式感外，人们似乎淡忘了有些厚重的习俗。如果传统节日只剩下吃，而没有与现在社会的文化风尚相互融合，它们迟早会在人们的记忆中褪去。
一场华丽的龙舟表演赛，曾出现在清澈而缤纷的济宁洸泭河之夜
城乡不同的端午节
对于端午节只剩吃了，来自南方的王文轩表示不认同，在她看来，这种情况仅仅是存在于城市中而已，在广大的农村地区端午节还是会有很多传统和习俗的。“在农村的奶奶家，一到端午节就特别兴奋，奶奶和周围的邻居们围坐在一起，准备好充足的原料，大家有说有笑地开始包粽子，而我就在一旁看她们，觉得新鲜又好玩，不时也会凑热闹的包上一个。每次包粽子都会到街坊邻居家蹭粽子吃，虽然我们家也会包，但总觉得隔灶头的香。”王文轩说，传统节日只剩吃，是城市人的自我感觉。其实在许多的农村地区，端午节从来没有变味。“现在生活在城市中的人，早已经体会不到这种传统的端午节，才会有这样的感觉。但端午节不是因为给城市人放几天假而存在的，城市人毕竟只占那么绝对少数。法定节假日对于农村人来说，没有什么关系。端午节只剩吃，这种观点似乎有些以偏概全了。”王文轩说，节日文化还是要去满足民众的精神需求的，城市和农村由于生活节奏的不同，他们的精神需求是不同的，因此城市中没有的东西，农村不一定没有，相反还可能会保存得很好。
假期失去节日新鲜感
除了吃，节日给人们带来的另一项内容就是休闲了。出于对传统文化的重视，如今许多传统节日都被设定为假期。元旦、春节、清明节、妇女节、劳动节、端午节、中秋节、国庆节，一年下来，真说不好要过多少节。在许多上了年纪的人看来，过去一说过节，就意味着有好东西吃，有新衣服穿，还有零用钱拿，不管是大人还是小孩都喜欢。但现在，只要你想，几乎每天都能找到节日，假期多了，人们过节的新鲜感却没有了，反而多出了赋闲的无聊。“过节就是放假，放假就是宅在家里，哪有什么事情可干。出去玩吧，也没什么特别想去的地方，人又多，还不如待在家里上网、睡觉。”许超说。对于日子过得不太宽裕的人来说，节日确实是没有吸引力，出门去旅游、购物，这些都不是他们生活中的事情。节日的到来，反而让他们失去了挣钱的机会，这是一种无奈；而对于追求新鲜刺激的年轻人来讲，一年一年的节假日，该疯狂的早已经疯狂过了，该玩的也都已经玩得差不多了，再去重新玩一遍，还不如在家上上网。于是晚上上网，白天睡觉，就成了年轻人过节的最佳方式；对于多数市民来讲，如果不外出旅游，除了亲朋好友聚聚，漫长的假期也无聊，大多数时间都花在了桌子上，不打麻将就斗地主。
并不是节日缺乏内涵，也不是节日习俗不能让生活变得丰富多彩，而是传统的节日在现代社会已经失去了其文化意义，变成了一种纯休闲的假期。法定的节日也好，民间约定俗成的节日也好，一旦被打上休闲的烙印之后，节日的性质就发生了变化，变得千篇一律。节日的本质在纯休闲中逐渐的消失，过年的文化只剩下一台春节联欢晚会，清明的祭祀成了春季的旅行，劳动节感受不到劳动的意义，端午节和中秋节只见各种各样的天价粽子、天价月饼……其实，每个人都想要过一个丰富多彩的节日，在劳动节让劳动者感受到自豪和骄傲，妇女节让妇女感受到平等和尊重，端午节让人们感受屈原的爱国情怀……这就需要回归节日的文化，而不是片面地、单纯地一味鼓励休闲、休闲，再休闲。
每一个传统节日都是历经漫长的历史传承和发展而来。端午节有着几千年的文化传统，我们对过去的文化非常留恋，对传统节日渐渐失去传统味道感到不安，许多人在想方设法挖掘、保留、发扬传统节日的文化内涵，但事实上很难，因为有些东西是保留不下来的———有些内容已经失去了生存的土壤。传统与现代的碰撞，不是谁生存谁灭亡的选择，传统与现代不是敌对的，是可以相互吸收的。
面对如今的尴尬，传统节日应在保留其文化内涵的基础上，在形式和内容上变得更加丰富，重新焕发新鲜感，这样才能真正的传承传统，“薪火相传”，把节日实实在在过起来。
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