孔子后裔在浙江——郭学焕在衢州日报的演讲

来源:孔孟之乡 作者:郭学焕 人气: 发布时间:2015-07-16
摘要:

■演讲人:郭学焕 ■地点:衢州日报  ■时间:2015年4月

    孔子堪称一位光耀千古的文化巨人,两千多年来,他的思想一直影响着我国社会,而且还将继续发挥影响。如今孔子后裔遍居全国各地、世界各国,据2009年出版的《孔子世家谱》记载,今在世可考可续者达一百余万人。而浙江则是重要的徙居地、人数最多的省份之一,衢州是“孔氏南宗”所在地。为此,我抓住“三个重要”来记述,即“重要的历史时期”、“重要的历史事件”、“重要的古今人物。”

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    衢州孔氏南宗家庙

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郭学焕 浙江诸暨人,1967年7月毕业于浙江大学。现为浙江省文史研究馆副馆长、西泠印社理事、中国书法家协会会员、中华诗词学会会员、浙江省作家协会会员。

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孔子夫妇楷木像

 

    重要的历史时期

    孔子后裔来到浙江主要有三个历史时期。

    第一个时期,东汉末年,二十二世孔潜避乱并仕居浙江会稽。

    《汉书》载:“东汉末年,北方战火连绵,孔潜避迁会稽(今绍兴),因家焉。”孔潜是二十一世孔郁的第二个儿子,孔潜子孙在当时的东吴政权中多任重要官职。

    那么,如今孔潜后裔今在绍兴何处呢?当我遍访绍兴市境无着落时,获悉,当年松江府青浦县(今上海市青浦区)有一个孔宅村,曾建有孔庙,称是汉末会稽孔潜后代落迹之地。同时,我在宁波天一阁博物馆也查得《四明慈水孔氏宗谱》,发现在其“流寓支派”处记载着“一支在南直松江府华亭县,系三十四世孔桢子孙”。查《孔子世家谱》,孔桢正是孔潜之后。

    历史变迁,如今古迹不存。曾经辉煌的孔宅孔庙,留下两棵古银杏,依然枝繁叶茂。

    孔桢子孔季诩后失考,后来由浙江衢州孔裔徙居青浦孔宅沿传至今。《嘉庆松江府志》记载,当年由衢州迁徙至青浦孔宅的,是四十八世孔端己的后裔,六十七世孔毓行。

    第二个历史时期,后唐庄宗同光二年(924年),四十二世孙孔桧避居浙江平阳。

    历史上,孔子世家遭遇了一场劫难,后梁乾化中(约913年),孔府家丁孔末起乱,杀泗水令、孔子四十二世孔光嗣,史称“孔末之乱”。

    孔光嗣的堂兄孔桧避乱,辗转来到浙江平阳,以“教授生徒为业”,居平阳城关镇白石街,称浙江平阳派。16年后,孔桧又携三子孔泗隐居瑞安大日里,卒后葬瑞安静水山后。浙江平阳派分三支,长子孔演子孙主要居住在平阳;二支孔滦子孙主要在江苏高淳、溧阳等地;三支孔泗子孙除在温州的瑞安、龙湾区四甲、苍南新渡外,还有安徽、江苏和吉林等地。

    第三个历史时期,北宋灭亡,南宋建炎三年(1129),宋高宗南渡。孔子四十八世孙、衍圣公孔端友与族长孔传等率众族人南渡来到浙江。

    靖康二年(1127)二月初一,金兵攻陷汴京,宋徽宗、宋钦宗成了阶下囚,北宋灭亡。这一年的五月初一,宋徽宗第九个儿子康王赵构,时任河北兵马大元师,在应天府(今河南商丘)登坛受命即位,改元“建炎”,史称“南宋”,宋高宗赵构则为南宋第一位皇帝。

    建炎元年(1127)秋天,金兵南下,十月,高宗从水路来到扬州。建炎三年(1129)正月,金兵继续追击,高宗仓皇南逃,过长江来到浙江临安(今杭州)。在山东曲阜的孔氏族人留端友弟端操守护孔庙、孔林,若鉴、端秉等辅佐,衍圣公端友和族长孔传则带领其余族人百余人,尾随高宗来到临安(今杭州)。这是历史上孔氏家族最大的一次迁徙,史称“扈跸南渡。”

    高宗念衍圣公孔端友家族随驾南渡有功,遂赐家衢州。从此孔端友和孔传便寓居衢州,建立家庙,繁衍生息,发展成望族,是为孔氏南宗。此后,孔氏族人落居浙江各地。

    衢州,历史悠久,古为扬州地域,周为姑篾国封疆,秦为太末县地。东汉初平三年(192),分太末县西境置新安县,县治设在现衢州城区,至今已有一千八百多年历史。南北朝陈永定三年(559)置信安郡,唐武德四年(621)置衢州。

    浅析赐家衢州的缘由主要有:

    1.衢州地处浙西,与安徽的黄山、江西上饶、福建南平毗邻,有“四省通衢”之称,是交通要道。自春秋至唐、宋都是江、浙入赣、闽之要道。陆路如此,水路亦是如此,钱塘江上游常山港、江山港、乌溪江在衢州市区汇入衢江。当年以水运为主的年代,衢州是江浙入赣、闽的重要通道。

    2.当时的衢州,经济和社会事业亦繁荣发达,可称是一个富庶之地。

    资料显示,宋熙宁十年(1077),浙江各州州城商税排行表记录依次为杭州114418.606贯、衢州39383.872贯、湖州39312.017贯等等。可看出,当时衢州州城商税在全省各州中列第二位,仅次于杭州。

    3.衢州文化昌盛,群星荟萃。资料显示,北宋两浙路各州进士人数统计表内记录,衢州的进士数为250人,排位第二。排位第一的是常州,进士数为498人;第三位的是湖州,进士数为242人。

    4.选择衢州作为孔裔落脚安居之地又一个重要原因,是当时金兵未曾染指衢州,衢州相对偏安,这对于饱经战乱之苦的孔氏家族来说,能平平安安的定居下来,建立家庙,祭祀先圣,是至关重要的。

    当年孔端友和孔传率族人“扈跸南渡”时,仅留端友之弟端操守护孔庙和孔林,以及孔传二弟若鉴和端秉等少数人辅佐端操。而端友和孔传则带领若钧、端朝、端木、端问、端已、端廉、孔瓒等近支族人百余南下,其中端字辈就有近30人,可以说孔氏家族的大部分精英来到了浙江,因而,浙江是重要的徙居地、人数最多的省份之一。

    我梳理一下,并按《孔子世家谱》所列的世系排序,如今在浙江,南渡孔裔大的支系有十五支,他们分别是:南宗派,始祖孔端友,赐居衢州;浙江温岭支,始祖为四十八世孙孔端廉;钱塘支,始祖四十九世孙孔珵,父端禀;四明慈水支,始祖为四十九世孔琛,是四十八世孙孔端节的第二个儿子;慈溪派,始祖四十九世孔瓒,四十八世孔端节的第六个儿子;徽州支,始祖四十八世孙孔端朝;衢州派,四十七世孔传,原名若古;宁海支,五十三世孔淋,迁宁海城南,为始祖;婺州支,始祖四十八世孔端躬,若钧长子,南渡,留居永康榉川(今磐安榉溪);永康西山孔村支,始祖孔端阐,若钧次子,后裔从榉川(今磐安榉溪)徙居永康山西孔村;东阳孔山支,四十八世孙孔端任,若钧三子;萧山砾山支,始祖四十八世孔端思;萧山觉山支,四十八世孙孔端修的后裔,始祖为五十三世孙孔汭;慈溪支,始祖孔端原,南渡;诸暨支,始祖五十一世孙孔源明乃是四十八世孔端穆之后。

    此外,我在寻访孔裔时发现两支:一是徙居宁波鄞州区章水镇的四明章水孔裔一支,始祖系四十八世孔端地,南宋年间由奉化溪口迁至章水。有自己的家谱,但对照《孔子世家谱》,无法找到这一支的记载;二是聚居在长兴林城镇的河南光山支后裔。

    综上所说,浙江的孔裔大的支系(派)共有21支,即第一个历史期迁徙浙江的会稽孔;第二个历史时期迁徙的平阳派;第三个历史南宋初扈跸南渡的15支(派);徙居温岭的河南郏县派、四十五世孙孔延集支,江西临江派、四十九世孙孔彦邦支;还有新发现的鄞州四明章水孔和长兴的河南光山支等。

    重要的历史事件

    孔子后裔徙浙江前后已逾千年,其间发生过不少重要的历史事件,《孔子后裔在浙江》一书的35篇文章内都有记述,我这里只能选择部分稍作介绍。

    其一:孔氏南宗的传承和袭封。

    中国历史上,自汉武帝“罢黜百家,独尊儒学”以来,历代封建王朝奉孔子为“万世师表”,对孔子追封谥号,以后还对其嫡裔宗子封爵增隆。

    汉平帝元始元年,追谥孔夫子为“褒成宣尼公”,这是最早给孔子的追谥。唐玄宗开元二十七年,封为“文宣王”。

    孔子的后嗣也屡屡得封。汉高祖十二年,高祖封九世孔腾为奉嗣君。圣裔受封自此始,此后各代有过改封。宋仁宗至和二年(1055)二月,四十六世孔宗愿改封衍圣公,“令世袭”,从此衍圣公封号沿袭至1935年,承袭了28世,三十余人。明洪武十七年(1384)还授光禄大夫,秩正一品,清朝延之。

    衍圣公孔端友定居衢州,繁衍生息,五传至孔洙,孔洙是南渡后在衢州的第6位衍圣公。

    至元十六年,元世祖忽必烈统一全国,世祖皇帝请孔洙回山东曲阜袭爵主祀。然而洙以五代祖宗的墓道在衢州,尚待护持为由,奏请皇上恩容留衢,而让衍圣公爵给曲阜族弟五十三世孙孔治。忽必烈赞孔洙:“宁违荣而不违道,真圣人之后也。”

    孔洙让爵后,孔氏南宗失爵。

    直到五十九世孔彦绳,时任衢州知府沈杰,他知道流寓衢州的孔氏乃是孔子嫡长传承一脉。弘治十八年(1505),沈杰向明孝宗呈《乞添衢州孔氏官职及置田疏》,获准,授封孔彦绳为翰林院五经博士,此后,孔氏南宗逐代沿袭。

    其二,一对孔子与亓官夫人楷木像,相传为孔子弟子子贡雕刻。这是四十八世孔端友扈跸南渡随身携带的几件珍品之一。

    1930年初夏,龙游籍方志专家、鉴赏家余绍宋先生拜谒家庙时,曾为两尊楷木像摄影亦题词,称“今观两像,木理坚结,几化石质,而雕刻又极古朴浑穆,虽不敢(说)必其出于子贡,要为汉以前人制,则无可疑。”

    1939年,日寇入侵时,为保护圣像免遭劫难,国民政府令七十四世孙、奉祀官孔繁豪护送楷木橡到龙泉、庆元,后在庆元县县长吴醒耶的帮助下,落居庆元县大济村。

    民国三十五年,圣像终于迎回衢州家庙供奉。其时,还举行了隆重的圣像还庙典礼。

    1952年7月12日楷木像从衢县中心文化馆调入省博物馆,1959年9月27日,山东省以庆祝国庆十周年为由,向浙江省博物馆借去用于复制,借期半年。

    此后,山东方面一直未将孔子夫妇楷木像归还,后来说是遗失了,便以一对复制圣像交给浙江,这就是现在供奉在衢州孔氏南宗家庙内的这一对圣像。

    事后浙江博物馆也催讨过,但未果。这里有一份1960年1月6日山东省曲阜县文物管理委员会的复函,内有这样的表述:“关于寄还楷木刻孔子像和孔子夫人像问题,现越期已久,本应早日送上,请原谅。”

    其三,孔氏家庙及祭孔。全国的孔庙很多,州、县皆有,也是州、县学所在地,故亦称“文庙”。只有孔子子孙所建祭祀先圣的称家庙。如今大陆留存的仅存3处,除山东曲阜外,还有两处在浙江,一是衢州孔氏南宗家庙,二是磐安榉溪孔氏家庙。

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