漫谈李木生的荷

　　今日看到李木生老师转发的一个公众号链接，编发的是他的散文《冬荷》及其阅读题。这勾起了我对他笔下荷的相关文章和与荷有关的事情的一些感想。

　　李木生老师写过众多的草木，山川，也为那个古今如一的月亮写过数十篇文字。写下如此多的自然风物，肯定是心中攒下了太多的情愫。这些情愫需要抒发。只有抒发出来，才痛快。我不止一次体味过他的大气磅礴的《泰山赋》，也不止一回品味过他的那些借月抒怀的篇章。真是好的艺术品。在他的自然风物中，有关荷的，数量不多，但却是独特的，是不可或缺的。

　　几年前，我在读过李老师的名篇《冬荷》后，就写过一段短小的感想：“《冬荷》一篇，场面宏大，有战斗的激情，是一场精彩的“搏斗”。达到了批判艺术的至高境界。象征手法炉火纯青，诗味浓郁。是集散文，杂文，诗歌优势于一身的好文字。尤其与鲁迅先生故事新编中的《铸剑》联系的那段，更是洋溢着趣味性、抗争性。”

　　青年文学评论者刘文华还写过《静者心多妙》，就《冬荷》作过专评。用一篇文字评论，可以想见，作者对《冬荷》的欣赏与喜爱。正因为《冬荷》思想的含量，艺术性的精美，激发了评论家创作的欲望。

　　济宁作家孙守名在《读李木生老师的冬荷》的评论中，从独特的视角、拟人的笔法、虚实的艺术、清晰的结构四个方面进行了独到的个性化的解析。没有对《冬荷》的钟情，深入思索，怎能写出这样缜密细致的评说?

　　画家孙伟在满怀激情地阅读散文《冬荷》后，创作了国画《飞雪冬荷》。因题诗的需要，李老师又创作了同题诗《冬荷》。篆刻家孟强为“冬荷”治印。孙旭以行书将《冬荷》全诗书于画侧。引来贾爱兰老师一篇《冬荷四君子》的文章。真是一段佳话呀。

　　《冬荷》一诗，还受到歌唱家王建华老师的青睐，谱曲并演唱。《冬荷》从李老师大量的诗歌中脱颖而出，就是从诗中可以体会到作者与冬荷在精神上已经合二为一，具有一种高贵的品质。这种品质让我们向往，让我们感到一种崇高的精神。

　　前些时候，梁山文友任艳还向我咨询，李老师除了《冬荷》，还写有哪些关于荷的篇章。看样子，关注李老师荷的文字的人不少。我所知道的是，李老师在《冬荷》之外，还有《初荷》，体积不及《冬荷》，虽然仅有数百字，但因为对历史真实与真相的言说，对自由的追求，对生命的悲悯，而具有了一种强大的生命力。

　　我还见过李老师对野荷的书写。在《相约野荷谷——难忘固原之三》中，他就写下了自己对野荷喜欢的因由。“细细体察，原来在这浩荡里的每一棵野荷，都独立着、平等着，也自由着，各各保持着独特的美好，也各各葆有着独特的个性。”李老师喜欢野荷的独立、平等、自由，心里大概期许着世间所有生命都能具有野荷的精神气质。

　　古往今来，自然风物因文字深入人心者多矣。如陶渊明一句“采菊东篱下，悠然见南山”，就让菊花历久不衰;如王安石一句“遥知不是雪，为有暗香来”，就让梅花美名远扬;再如周敦颐一句“出污泥而不染”，就让莲花荣获“花之君子”的桂冠。我就想，李老师对荷的精神的发掘，会使人们对荷有全新的认识，从而让荷获得更长久的生命与声名吧。