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| 繁衍播迁|
《百度百科》“山东人”词条是这样界定的：籍贯在山东的人。 进一步的解释为：“山东人，中国受孔孟思想文化影响最深的群体，有情深似大海，义重如泰山，忠心黄河长的优良传统，一般指长期居住在山东并一般说山东话的人，或出生地、户籍在山东的人。基本上可以认为是山东省人口数，人数可超过一亿。” 这个词条解释说明几个问题，一是山东人口众多，2023年末，据统计常住人口达10123万人。二是受孔孟文化影响深，孔孟之乡嘛!第三，口碑好，成语指向基本为情深意重、忠厚老实、忠肝义胆、赤胆忠心之类的溢美之词。 作为山东人的一员，这些词都把我整不好意思了，嘿!不过，我以前去全国各地，打车的时候喜欢问司机一个问题：“你觉得全国哪个地方的人值得交往?”几乎无一例外的，司机们都说山东人。大概也是夸赞山东人厚道，豪爽，讲义气，正直等等，这几乎成了“山东人”这个词语的公共属性。出租车司机阅人无数，他们的认识还是有很高的代表性的。 我作为一个山东人，见过的山东人自然比他们多，说实话长得再好的麦子地里也难免有几棵稗子，不过好确实是大多数，算个平均吧!我就当司机“老师儿”们是夸我自己的，心里也“怪恣”的。 济南大明湖湖心有座历下亭，大诗人杜甫游历山东留下一幅楹联：“海右此亭古，济南名士多”。 据粗略统计，《二十四史》中涉及到的山东人有1000多位。上自虞舜，下至明清，改变中国文明进程者不乏其人。一个都想不起来的回去重读幼儿园小班吧!本文就不一一道来了。 然而，你且慢自豪感“爆棚”。为啥?别看你身份证号码是37开头的，这些山东历史上的名人大事，和贵祖上还真不一定有关系! 事实上，现在的山东人在历史上曾经历过三次“大换血”，十之八九为外省移民! 山东地区作为东部沿海的省份，历史上曾经历多次大规模的移民潮，这些移民活动不仅改变了山东的人口结构，还对当地的经济、文化和社会发展产生了深远影响。 早期的移民活动可追溯到东夷人的迁徙。沂源猿人作为山东地区最早的人类居民，其后的东夷人在大汶口文化和龙山文化时代经历了多次迁徙。这些迁徙不仅促进了山东与周边地区的文化交流，还为山东地区的早期文明发展奠定了基础。 而西周至西晋时期，山东地区的人口迁徙频繁。齐国的临淄成为五方之民的聚集地，稷下学宫更是吸引了众多学者。鲁国的建国和姬姓、殷遗民的东迁，也为山东带来了不同的文化和技术。 然而，影响更为深远的几次大规模移民，则都与战乱有关。 永嘉南渡 永嘉南渡是西晋永嘉年间(公元307—311)北方汉人大批南迁的历史事件。 据《晋书》记载：在西晋时期，由于“八王之争”所导致的“永嘉之乱”，开始了包括大量山东人在内的大规模第一次人口迁移。 北方少数民族混战中原，北方士民为躲避战乱，纷纷渡江南下。永嘉五年，匈奴人刘曜，氐族人石勒破洛阳，“中州士女避乱江左者十六七”。十六国先后割据北方，南北分裂时期，仍不断有汉民南徙。当时的迁移人群大多为士大夫阶层，包括琅琊王氏以及鲁国的孔氏等等，故亦称“衣冠南渡”。东晋为安置北方士民，在南方设立了侨州郡县。之前我们讨论过的南兰陵萧氏，就是其中著名的一例。 中原民户迁至长江流域者逾百万，南迁时间持续了两个世纪之久。而如此大规模的人口迁出，使得许多的“胡人”大量涌入齐鲁大地，后赵、前燕、前秦等统治政权先后在山东建立了统治制度，使得少数民族和当地人得以顺利融合。 这是山东的第一次大规模人口迁移，始于“永嘉之乱”，在南北朝时期才安定下来。 靖康之变 公元1126年，北宋都城开封为金军所破，兵燹之乱，山东正首当其冲。山东第二次大规模人口迁移的导火线“靖康之耻”开始了。 在战争的裹挟下，中原地区出现了两股大规模的移民： 一是金人强迫下的北迁。金兵铁骑踏破汴梁，俘虏徽宗、钦宗北上，同时被俘的还有北宋的后妃、宗室、官员，以及中原的工匠、医官、乐工、内侍、僧道、奴婢等，约10万人(一说20万人)。这批亡国之俘很多人死于半路上。 二是大量人口随宋室南迁，史称“建炎南渡”。建炎(1127-1130)，是宋高宗赵构建立南宋后采用的第一个年号。北方的官员、缙绅也纷纷拖家带口向南迁移，“从者如归市”，“扶老携幼相属于道”。 当时有官员上疏说：“车驾仓皇渡江，士大夫并其家属、禁卫五军、百司人吏老幼等随从不及，或遇贼，或溺江，或被虏，恸哭之声，震于原野，嗟怨之声，殆不堪闻。” 《建炎以来系年要录》记载：“建炎四年，敌纵兵四略，杀人如麻。”面对兵连祸结，金军肆虐，山东人被迫迎来又一次大规模人口迁移，这其中就有辛弃疾和李清照等著名词人。大规模的人口迁移也使得山东内部人口再次空虚，急需劳动力前来。 这一次，东三省的渤海人通过海运不断涌入齐鲁大地，进入包括济南、泰安、临沂、烟台等在内的广大山东地区。 渤海人国是我国唐朝时期，以粟末靺鞨族和高句丽人为主体，汉、黑水靺鞨等为辅建立的地方民族政权(698年-926年)，其主要民族成分有靺鞨族、汉族、契丹人、高句丽人、女真族等。 渤海人当时不满金人统治，开始反抗运动，最终失败，大量进入山东生活。 《大金国志》记载：“山东人和少数民族融会贯通，并且相互通婚。”这使得南宋时期的山东人又有了巨大的变化，而少数民族的融入使得山东人逐渐变得身形高大威武。公元1168年，金代统治者在山东设置行政区划。 这是山东第二次大规模人口迁移。 洪武移民 元末明初，战争频繁，兵荒马乱，“道路皆榛塞，人烟断绝”(《明太祖实录》)，大量山东人选择迁徙。 《明史》记载：“洪武元年，天下初定，山东人力不足、粮草不生，人口大量流出。”而“丧乱之后，中原草莽，人民稀少，所谓田野辟，户口增，此正中原之急务”(《明太祖实录》)。 这时候的山西，却是另外一种景象，相对显得安定，风调雨顺，连年丰收，较之于相邻诸省，山西经济繁荣，人丁兴旺。再者，外省也有大量难民流入山西，致使山西成了人口稠密的地区。 于是，一场大规模的历经数朝历时50余年(加上靖难之役的影响)的移民潮就开始了。俗称“洪洞大槐树移民”。现在许多山东人提及祖上或“续家谱”时都说“大槐树底下”。 这就是第三次山东人口大迁移，也基本成为山东人最终形成的样子。 综上所述，追根溯源现在的大部分山东人其实都来自山西、辽宁、蒙古等地，经民族融合而成，真正的土生土长的山东土著大概不足两成。这也最终形成了以孔孟之道为基础的，山东人尚义、节俭、朴素等多元的文化传统。 在辽阔的中华大地上，山东人和齐鲁文化都一直是我们历史传承的中坚部分，以及文化自信的重要组成。“圣人山水，好客山东”，四海之内，皆兄弟也! |
