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寻水浒故里 看忠义梁山
关键字:水浒,故里,忠义,梁山
作者:杨柳 刘继华    文章来源:孔孟之乡    点击数:2196    更新时间:2016-7-5

  梁山是水浒故事的发祥地,一部古典名著《水浒传》使其驰名中外,家喻户晓。虽然,水浒英雄的故事已经过去了八百多年,但山峦间英雄好汉的踪迹仍历历在目。让我们走进至今还充满着水浒英雄们豪放气概的梁山,看历史岁月中,梁山历经的沧桑和忠义。

  梁山的历史 可追溯千年

  梁山,古称良山。《山东通志》云:汉文帝封第二子梁孝王常围猎于此,死后葬于山麓,遂改名梁山。这里历史悠久,古今文明。夏商时期就有先人在此渔猎,繁衍生息;汉代为皇家猎场,梁孝王多次到此围猎; 隋唐时期是颇有声望的佛教圣地,武则天东巡时曾两次驾临梁山莲台寺;五代后黄河多次溃决、大水注入山足,形成八百里水泊;北宋末年,宋江结天下英雄好汉,凭借水泊天险,啸聚山林,除暴安良,替天行道,声震天下;元代中期,黄河南迁,梁山泊日趋干涸成平原丘陵;明清时,文人辈出,水浒文化得以闻名于世。

  梁山由四主峰、七支脉组成。主峰——虎头峰,海拔197.9米,峰峦起伏,形态多变。北坡平缓,景色秀丽,南坡陡峭,雄险严峻,东西多沟壑,幽深中不乏天趣,山顶开阔平坦,起伏中翠柏浓荫,宁静而明丽。虽经八百多年的历史沧桑,山峦间英雄好汉的踪迹仍历历在目。

  忠义堂内 水浒好汉的故事流传至今

  在虎头峰宋江寨的翠柏之中,有一座古朴壮观的建筑——忠义堂。忠义堂本来称作聚义厅,是当年梁山好汉商议军情、调兵遣将、排定座次的地方。托塔天王晁盖在曾头市中箭身亡后,宋江便将聚义厅改成忠义堂。忠义堂内,正厅屏风锦帛上绘有古朴典雅的工笔重彩山水画,屏风前有宋江、卢俊义、吴用三首领雕像,神态各异、栩栩如生,两旁陈列着英雄排列座次的桌椅、酒坛、大碗等; 东西北三面墙壁上设有117平方米的《梁山泊英雄聚义图》大型陶瓷壁画,画面雄伟博大,色彩典雅,气象非凡。忠义堂是水浒寨的主体建筑,内有雁台和天书阁,传说此台曾是众首领拜读天书,观察天象,查看寨情的地方,后因小李广花荣在此射落飞雁,故名“雁台”。

  出忠义堂向北,过两道石砌的寨墙,即到黑风口,这里曾是进出宋江大寨的咽喉,号称梁山第一险关。相传黑旋风李逵在此据守,一夫当关,万夫莫开。与此相望,骑三山上有一座黑风亭。传说,这里是李逵等众头领吃酒庆功、瞭望敌情的场所。每逢闲暇之时,众头领便到杏花村王林酒店打酒,在此宴请弟兄。

  有名的武术之乡 水浒遗风影响深远

  说到梁山的武术,可以追溯到水浒时期,而就算是现在的梁山武术,也依然具有水浒遗风。传说当年梁山好汉拉起“替天行道,杀富济贫”的大旗后,高俅统率官兵多次进剿,都被水浒英雄们杀得人仰马翻、丢盔弃甲。后高俅的弟弟高封率五万精兵乘战船浩浩荡荡奔赴梁山脚下,在水上没遇到义军抵抗,以为山上毫无准备,便下令攻打大寨。不料,附近山洞中突然冒出无数神兵,切断官兵退路,把官兵包围起来。梁山好汉们个个以一当十,只杀得官兵喊爹叫娘,高封一看乱了阵脚想夺路逃跑,只见“赤发鬼”刘唐手持鬼头大刀杀到近前,没用几个回合,就把高封的头砍下来了,并将首级悬挂洞口,自此,官兵再也不敢低估梁山。

  梁山是有名的武术之乡,武馆遍布城乡,流行的拳种、器械有三十多种,具有水浒遗风的梁山武术有燕青拳、武松刀、林冲枪等。所到之处,游客不仅随处可见练武者矫健的身姿,还能欣赏到妙趣横生的斗羊、斗鸡等精彩表演以及唢呐独奏、莲花落、山东快书、扬琴表演等具有浓郁地方特色的水浒段子。为展现梁山好汉风采,县剧团还创编了一些令人荡气回肠的古装表演节目,如《好汉迎宾》、《宋江点将》等,这些群众性娱乐活动,令人在游览之余尽情感受这里淳朴的民风。

  《水浒》陈列馆 这里有最真实的水浒记忆

  梁山《水浒》陈列馆建于1983年,1985年10月扩建。馆址坐落在梁山脚下西北端进山平台上,占地面积1319平方米,建筑面积454.32平方米,展室面积256平方米。藏有水浒书画、版本、资料、文物4类,1000余件。陈列馆书画120帧(书法50帧,画70帧),《水浒》版本14种,其中中文版本12种和美、日文版本各一种。水浒资料、派生作品、民间趣闻170本。水浒人物、石刻、兵器、器皿等100余件。

  梁山《水浒》陈列馆位居全国之首,馆藏古今中外各种《水浒》版本、研究资料及宋江起义的相关史料2000余册,收集陈列着梁山一代出土文物、碑刻等义军遗物等数百件,征集古今名家吟赞梁山的诗词字画上千件。同时,还陈列着与《水浒》相关的邮票、火花、兵器、雕塑等工艺品及实物用品,并配以图片形成对梁山一带风情的系统介绍,使游客从多个侧面了解水浒文化的博大精深。

  往昔八百里梁山水泊 现只有残壁可追忆

  凡是看过《水浒传》或听过梁山英雄故事的人,无不知道山东有一个梁山泊。方圆八百里梁山泊的形成,主要是由于黄河的多次决口。据史书记载,从五代到北宋末年,黄河就有三次大的决口直接注入梁山水泊。经过近九百年的沧桑巨变,近日的水泊梁山,地形物貌已发生巨大变化。昔日的八百里梁山水泊,现在大部分已成为肥田沃土或村落,只有那雄伟挺拔的梁山诸峰、随处可见的残壁故垒和东南方的南旺湖,尚可捕捉到历史的一点影子,隐约显示出当年的景象,而供后人凭吊。

  但在北宋时期,这里的自然景观则完全是另一副样子,有诗为证:“巨泽渺无际,齐船度日撑。渔人骇饶吹,木鸟背旗旌。蒲密遮如港,山遥势拟彭。不支莲芰里,白昼苦蚊虻。”在漫无边际的水泊中伫立着的梁山,自然是山凭水势,形势险要。苏轼也曾写过许多咏梁山泊的诗,“近通沂泗麻盐熟。远控江淮粳稻秋。粗免尘泥污车脚,莫嫌菱蔓绕船头。”又《梁山泊见荷花忆吴兴五绝》:“南国家家漾彩舰,芙蕖远近日微明。梁山泊里蓬花发,忽忆吴兴十里行。终日舟行花尚多,清香无奈着人何?更须月出波光净。卧听渔家荡浆歌。行到平湖意自宽,繁花仍得就船看。回头却向吴侬说,从此远游心未阑。”由此我们可以想象,当年的梁山泊,不仅有着险要的地势,而且充满着江南水乡的风情韵味。

 
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